Questão 41 do ENEM 2022

Question

O bebê de tarlatana rosa

— [...] Na terça desliguei-me do grupo e caí no mar alto da depravação, só, com uma roupa leve por cima da pele e todos os maus instintos fustigados. De resto a cidade inteira estava assim. É o momento em que por trás das máscaras as meninas confessam paixões aos rapazes, é o instante em que as ligações mais secretas transparecem, em que a virgindade é dúbia, e todos nós a achamos inútil, a honra uma caceteação, o bom senso uma fadiga. Nesse momento tudo é possível, os maiores absurdos, os maiores crimes; nesse momento há um riso que galvaniza os sentidos e o beijo se desata naturalmente.

Eu estava trepidante, com uma ânsia de acanalhar-me, quase mórbida. Nada de raparigas do galarim perfumadas e por demais conhecidas, nada do contato familiar, mas o deboche anônimo, o deboche ritual de chegar, pegar, acabar, continuar. Era ignóbil. Felizmente muita gente sofre do mesmo mal no carnaval.

RIO, J. Dentro da noite. São Paulo: Antiqua, 2002.

No texto, o personagem vincula ao carnaval atitudes e reações coletivas diante das quais expressa

A
consagração da alegria do povo.
B
atração e asco perante atitudes libertinas.
C
espanto com a quantidade de foliões nas ruas.
D
intenção de confraternizar com desconhecidos.
E
reconhecimento da festa como manifestação cultural.

Answer 1

PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 41 do ENEM 2022

1º dia · Linguagens, Códigos · H17 · Literatura: Conto, crônica e narrativas curtas

O bebê de tarlatana rosa

— [...] Na terça desliguei-me do grupo e caí no mar alto da depravação, só, com uma roupa leve por cima da pele e todos os maus instintos fustigados. De resto a cidade inteira estava assim. É o momento em que por trás das máscaras as meninas confessam paixões aos rapazes, é o instante em que as ligações mais secretas transparecem, em que a virgindade é dúbia, e todos nós a achamos inútil, a honra uma caceteação, o bom senso uma fadiga. Nesse momento tudo é possível, os maiores absurdos, os maiores crimes; nesse momento há um riso que galvaniza os sentidos e o beijo se desata naturalmente.

Eu estava trepidante, com uma ânsia de acanalhar-me, quase mórbida. Nada de raparigas do galarim perfumadas e por demais conhecidas, nada do contato familiar, mas o deboche anônimo, o deboche ritual de chegar, pegar, acabar, continuar. Era ignóbil. Felizmente muita gente sofre do mesmo mal no carnaval.

RIO, J. Dentro da noite. São Paulo: Antiqua, 2002.

No texto, o personagem vincula ao carnaval atitudes e reações coletivas diante das quais expressa

A
consagração da alegria do povo.
B
atração e asco perante atitudes libertinas.
C
espanto com a quantidade de foliões nas ruas.
D
intenção de confraternizar com desconhecidos.
E
reconhecimento da festa como manifestação cultural.

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Resolução comentada

O personagem-narrador descreve o carnaval como um momento em que as convenções sociais se dissolvem: as meninas confessam paixões, a virgindade é "dúbia", a honra vira "caceteação", "tudo é possível, os maiores absurdos, os maiores crimes". Ele diz que "a cidade inteira estava assim", ou seja, atribui essas atitudes ao coletivo.

Diante disso, sua reação tem dois lados:

Atração: ele se joga na "depravação", com "todos os maus instintos fustigados", "trepidante", com "ânsia de acanalhar-se" e desejo de "deboche anônimo".
Repulsa: ao final, julga o próprio desejo com "Era ignóbil", isto é, vil, indigno, e se consola dizendo que muita gente "sofre do mesmo mal". O uso de "mal" mostra que ele vê a atitude como algo condenável.

Portanto, o personagem se sente atraído pela libertinagem e, ao mesmo tempo, sente asco dela.

Os demais itens falham: o texto não celebra a alegria popular, não fala de multidões nas ruas, não busca confraternização (o deboche é justamente "anônimo", sem contato familiar) e não trata a festa como manifestação cultural.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

AO narrador não celebra a alegria popular; descreve depravação e a julga "ignóbil".
CNão há menção à quantidade de foliões nem espanto com ela; o foco é a conduta moral.
DEle busca o deboche anônimo, sem vínculo, e não confraternização; além disso o texto traz condenação.
EO carnaval não é tratado como expressão cultural, e sim como ocasião de transgressão moral.

Assunto: Conto, crônica e narrativas curtas.

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