Questão 30 do ENEM 2022

Question

A senhora manifestava-se por atos, por gestos, e sobretudo por um certo silêncio, que amargava, que esfolava. Porém desmoralizar escancaradamente o marido, não era com ela. [...]

As negras receberam ordem para meter no serviço a gente do tal compadre Silveira: as cunhadas, ao fuso; os cunhados, ao campo, tratar do gado com os vaqueiros; a mulher e as irmãs, que se ocupassem da ninhada. Margarida não tivera filhos, e como os desejasse com a força de suas vontades, tratava sempre bem aos pequenitos e às mães que os estavam criando. Não era isso uma sentimentalidade cristã, uma ternura, era o egoísta e cru instinto da maternidade, obrando por mera simpatia carnal. Quanto ao pai do lote (referia-se ao Antônio), esse que fosse ajudar ao vaqueiro das bestas.

Ordens dadas, o Quinquim referendava. Cada um moralizava o outro, para moralizar-se.

PAIVA, M. O. Dona Guidinha do Poço. Rio de Janeiro: Tecnoprint, s/d.

No trecho do romance naturalista, a forma como o narrador julga comportamentos e emoções das personagens femininas revela influência do pensamento

A
capitalista, marcado pela distribuição funcional do trabalho.
B
liberal, buscando a igualdade entre pessoas escravizadas e livres.
C
científico, considerando o ser humano como um fenômeno biológico.
D
religioso, fundamentado na fé e na aceitação dos dogmas do cristianismo.
E
afetivo, manifesto na determinação de acolher familiares e no respeito mútuo.

Answer 1

PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 30 do ENEM 2022

1º dia · Linguagens, Códigos · H15 · Literatura: Realismo e Naturalismo: características e outras obras

A senhora manifestava-se por atos, por gestos, e sobretudo por um certo silêncio, que amargava, que esfolava. Porém desmoralizar escancaradamente o marido, não era com ela. [...]

As negras receberam ordem para meter no serviço a gente do tal compadre Silveira: as cunhadas, ao fuso; os cunhados, ao campo, tratar do gado com os vaqueiros; a mulher e as irmãs, que se ocupassem da ninhada. Margarida não tivera filhos, e como os desejasse com a força de suas vontades, tratava sempre bem aos pequenitos e às mães que os estavam criando. Não era isso uma sentimentalidade cristã, uma ternura, era o egoísta e cru instinto da maternidade, obrando por mera simpatia carnal. Quanto ao pai do lote (referia-se ao Antônio), esse que fosse ajudar ao vaqueiro das bestas.

Ordens dadas, o Quinquim referendava. Cada um moralizava o outro, para moralizar-se.

PAIVA, M. O. Dona Guidinha do Poço. Rio de Janeiro: Tecnoprint, s/d.

No trecho do romance naturalista, a forma como o narrador julga comportamentos e emoções das personagens femininas revela influência do pensamento

A
capitalista, marcado pela distribuição funcional do trabalho.
B
liberal, buscando a igualdade entre pessoas escravizadas e livres.
C
científico, considerando o ser humano como um fenômeno biológico.
D
religioso, fundamentado na fé e na aceitação dos dogmas do cristianismo.
E
afetivo, manifesto na determinação de acolher familiares e no respeito mútuo.

Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.

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Resolução comentada

O enunciado pede a influência de pensamento presente no julgamento que o narrador faz das personagens femininas. O trecho decisivo é a avaliação do desejo de Margarida de ter filhos.

O narrador afirma que o bom trato às crianças e às mães "não era isso uma sentimentalidade cristã, uma ternura, era o egoísta e cru instinto da maternidade, obrando por mera simpatia carnal".

O narrador rejeita explicitamente a explicação moral e religiosa ("sentimentalidade cristã", "ternura").
Ele a substitui por uma explicação natural: "instinto" e "simpatia carnal", ou seja, o comportamento vem do corpo, da biologia.
Reduzir emoções e atitudes a instintos e determinações orgânicas é marca do Naturalismo, que se apoiou no cientificismo do século XIX (determinismo, biologia, evolucionismo) para explicar o ser humano.

Portanto, o julgamento trata o ser humano como um fenômeno biológico, guiado por impulsos naturais, e não por virtudes cristãs ou afetos nobres.

Conferindo as demais: o trabalho distribuído entre os escravizados é apenas um fato narrado, não o critério do julgamento; não há defesa de igualdade entre livres e escravizados; a fé cristã é negada pelo narrador; e o acolhimento não é visto como afeto, mas como instinto egoísta.

Alternativa C.

Pegadinha: A alternativa D engana quem vê o adjetivo "cristã" e ignora que o narrador o usa para negar a motivação religiosa.

Por que as outras alternativas estão erradas

Aa divisão de tarefas entre as pessoas escravizadas é só um dado da cena, e não o que fundamenta o julgamento do narrador sobre emoções.
Bo texto não busca igualdade entre escravizados e livres; as ordens de Margarida mantêm a hierarquia.
Do narrador nega justamente a explicação cristã ("não era isso uma sentimentalidade cristã").
Eo narrador desqualifica a ternura, chamando o acolhimento de instinto egoísta, e não de afeto ou respeito mútuo.

Assunto: Realismo e Naturalismo: características e outras obras.

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