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Questão 67 do ENEM 2021
Nem guerras, nem revoltas. Os incêndios eram o mais frequente tormento da vida urbana no Regnum Italicum. Entre 880 e 1080, as cidades estiveram constantemente entregues ao apetite das chamas. A certa altura, a documentação parece vencer pela insistência do vocabulário, levando até o leitor mais crítico a cogitar que os medievais tinham razão ao tratar aqueles acontecimentos como castigos que antecediam o julgamento final. Como um quinto cavaleiro apocalíptico, o incêndio agia ao feitio da peste ou da fome: vagando mundo afora, retornava de tempos em tempos e expurgava justos e pecadores num tormento derradeiro, como insistiam os textos do século X. O impacto acarretado sobre as relações sociais era imediato e prolongava-se para além da destruição material. As medidas proclamadas pelas autoridades faziam mais do que reparar os danos e reconstruir a paisagem: elas convertiam a devastação em uma ocasião para alterar e expandir não só a topografia urbana, mas as práticas sociais até então vigentes.
RUST, L. D. Uma calamidade insaciável. Rev. Bras. Hist., n. 72, maio-ago. 2016 (adaptado).
De acordo com o texto, a catástrofe descrita impactava as sociedades medievais por proporcionar a
- Acorreção dos métodos preventivos e das regras sanitárias.
- Brevelação do descaso público e das degradações ambientais.
- Ctransformação do imaginário popular e das crenças religiosas.
- Dremodelação dos sistemas políticos e das administrações locais.
- Ereconfiguração dos espaços ocupados e das dinâmicas comunitárias.
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Resolução comentada
O texto trata dos incêndios urbanos no Regnum Italicum entre 880 e 1080. A pergunta pede o impacto que a catástrofe tinha sobre as sociedades, segundo o autor.
A frase decisiva está no final: as medidas das autoridades "faziam mais do que reparar os danos e reconstruir a paisagem: elas convertiam a devastação em uma ocasião para alterar e expandir não só a topografia urbana, mas as práticas sociais até então vigentes".
Traduzindo:
- "Topografia urbana" é a forma física da cidade, isto é, os espaços ocupados.
- "Práticas sociais" são os modos de convivência, ou seja, as dinâmicas comunitárias.
- "Alterar e expandir" ambos equivale a reconfigurar.
As demais opções não têm apoio no texto. Ele menciona a leitura religiosa dos medievais (castigo divino), mas como interpretação da época, não como efeito do incêndio. Também não fala de regras sanitárias, descaso público, degradação ambiental nem mudança nos sistemas políticos.
Portanto, o efeito descrito é a reconfiguração dos espaços e das dinâmicas comunitárias.
Alternativa E.
Pegadinha: A alternativa C engana porque o texto cita o incêndio como castigo apocalíptico, mas isso é a crença da época, não o impacto que ele produzia.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AO texto não fala de métodos preventivos nem de regras sanitárias; a peste aparece só como comparação.
- BNão há menção a descaso público ou degradação ambiental como efeito do incêndio.
- CA visão de castigo divino é a interpretação dos medievais, não a mudança que o incêndio causava no imaginário.
- DAs autoridades agem após o fogo, mas o texto não indica mudança dos sistemas políticos ou administrativos.
Assunto: Baixa Idade Média: Cruzadas, renascimento comercial e crise do século XIV.
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