PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 66 do ENEM 2020
Um dos resquícios franceses na dança são os comandos proferidos pelo marcador da quadrilha. Seu papel é anunciar os próximos passos da coreografia. O abrasileiramento de termos franceses deu origem, por exemplo, ao saruê (soirée — reunião social noturna, ordem para todos se juntarem no centro do salão), anarriê (en arrière — para trás) e anavã (en avant — para frente).
Disponível em: www.ebc.com.br. Acesso em: 6 jul. 2015.
A característica apresentada dessa manifestação popular resulta do seguinte processo socio-histórico:
- AMassificação da arte erudita.
- BRejeição de hábitos elitistas.
- CLaicização dos rituais religiosos.
- DRestauração dos costumes antigos.
- EApropriação de práticas estrangeiras.
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Resolução comentada
O texto mostra que a quadrilha junina, festa popular brasileira, conserva "resquícios franceses": os comandos do marcador vêm de expressões da língua francesa (soirée, en arrière, en avant), adaptadas à pronúncia brasileira (saruê, anarriê, anavã).
O conceito central é a apropriação cultural (ou incorporação): um grupo recebe uma prática de outra cultura e a recria com suas próprias características. A quadrilha nasceu como dança de salão da nobreza europeia, especialmente francesa, e chegou ao Brasil no século XIX. Aqui, foi assimilada pelas camadas populares e ganhou novo sentido, sendo integrada às festas juninas.
O abrasileiramento dos termos é a prova dessa reelaboração: não se copiou a língua francesa, adaptou-se ela ao jeito de falar local.
Conferindo as demais opções:
- O texto não trata de tornar acessível a arte erudita a massas, nem de rejeitar hábitos da elite: os hábitos foram absorvidos.
- Não há questão de religiosidade ou de retorno a costumes antigos.
- O que resulta em comandos franceses adaptados é a apropriação de uma prática estrangeira.
Alternativa E.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AO texto não fala de massificação da arte erudita, e sim da adaptação de uma dança e de termos estrangeiros pelo povo.
- BOs hábitos da elite europeia não foram rejeitados, foram incorporados e adaptados à cultura popular.
- CNão há referência a rituais religiosos nem à sua laicização; trata-se de dança e linguagem.
- DNão há restauração de costumes antigos; há incorporação de costumes estrangeiros e sua recriação.
Assunto: Memória, patrimônio e identidade nacional.
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