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Questão 76 do ENEM 2019
Essa atmosfera de loucura e irrealidade, criada pela aparente ausência de propósitos, é a verdadeira cortina de ferro que esconde dos olhos do mundo todas as formas de campos de concentração. Vistos de fora, os campos e o que neles acontece só podem ser descritos com imagens extraterrenas, como se a vida fosse neles separada das finalidades deste mundo. Mais que o arame farpado, é a irrealidade dos detentos que ele confina que provoca uma crueldade tão incrível que termina levando à aceitação do extermínio como solução perfeitamente normal.
ARENDT, H. Origens do totalitarismo. São Paulo: Cia. das Letras, 1989 (adaptado).
A partir da análise da autora, no encontro das temporalidades históricas, evidencia-se uma crítica à naturalização do(a)
- Aideário nacional, que legitima as desigualdades sociais.
- Balienação ideológica, que justifica as ações individuais.
- Ccosmologia religiosa, que sustenta as tradições hierárquicas.
- Dsegregação humana, que fundamenta os projetos biopolíticos.
- Eenquadramento cultural, que favorece os comportamentos punitivos.
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Resolução comentada
Hannah Arendt descreve os campos de concentração nazistas como um espaço cercado de "irrealidade": os detentos são tratados como se não pertencessem mais ao mundo dos vivos, e isso torna a crueldade "normal".
Raciocínio, passo a passo:
- O trecho diz que os detentos são vistos como seres apartados "das finalidades deste mundo". Ou seja, foram separados e desumanizados.
- Essa separação faz o extermínio parecer "solução perfeitamente normal". A crítica de Arendt recai, portanto, sobre a naturalização da exclusão de certos grupos humanos.
- Quando o Estado decide quem pode viver e quem pode ser eliminado, administrando populações inteiras, temos um projeto biopolítico (controle político da vida). A segregação é o que o fundamenta.
As demais opções não aparecem no texto: ele não trata de nacionalismo, de religião, de justificativa de ações individuais por ideologia nem de cultura punitiva. O foco é a separação de seres humanos, que torna aceitável o extermínio.
Alternativa D.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AO texto não trata de ideário nacional nem de desigualdades sociais, e sim da desumanização nos campos.
- BArendt não fala de alienação ideológica justificando ações individuais; fala da irrealidade que isola os detentos.
- CNão há referência a cosmologia religiosa nem a tradições hierárquicas.
- EO texto não aborda enquadramento cultural que favoreça punição, mas a segregação que naturaliza o extermínio.
Assunto: Hannah Arendt.
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