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Questão 50 do ENEM 2019

1º dia · Ciências Humanas · H23 · Filosofia: Ética e moral

A hospitalidade pura consiste em acolher aquele que chega antes de lhe impor condições, antes de saber e indagar o que quer que seja, ainda que seja um nome ou um “documento” de identidade. Mas ela também supõe que se dirija a ele, de maneira singular, chamando-o portanto e reconhecendo-lhe um nome próprio: “Como você se chama?” A hospitalidade consiste em fazer tudo para se dirigir ao outro, em lhe conceder, até mesmo perguntar seu nome, evitando que essa pergunta se torne uma “condição”, um inquérito policial, um fichamento ou um simples controle das fronteiras. Uma arte e uma poética, mas também toda uma política dependem disso, toda uma ética se decide aí.

DERRIDA, J. Papel-máquina. São Paulo: Estação Liberdade, 2004 (adaptado).

Associado ao contexto migratório contemporâneo, o conceito de hospitalidade proposto pelo autor impõe a necessidade de

  1. A
    anulação da diferença.
  2. B
    cristalização da biografia.
  3. C
    incorporação da alteridade.
  4. D
    supressão da comunicação.
  5. E
    verificação da proveniência.
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Resolução comentada

Derrida define a hospitalidade "pura" como acolher o outro antes de impor condições, sem exigir documento, sem inquérito policial, fichamento ou controle de fronteira. Mas ela também pede que se reconheça o outro como alguém singular, dirigindo-se a ele pelo nome próprio ("Como você se chama?"), sem que a pergunta vire uma condição.

Portanto, o texto pede duas coisas ao mesmo tempo:

  1. Acolher sem exigir credenciais, o que exclui a checagem de origem e de identidade.
  2. Reconhecer o outro em sua singularidade, o que mantém a comunicação e a diferença.

Alteridade é a condição de ser o outro, diferente de mim. Aplicada às migrações, significa aceitar o estrangeiro como ele é, com sua identidade própria, e não apagá-lo nem tratá-lo como suspeito. Isso é incorporar a alteridade, isto é, integrar o outro respeitando sua diferença.

As demais alternativas contradizem o texto: anular a diferença negaria o "nome próprio"; suprimir a comunicação impediria o "dirigir-se ao outro"; verificar a proveniência é o "controle das fronteiras" criticado.

Alternativa C.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AAnular a diferença contraria o reconhecimento do nome próprio e da singularidade do outro.
  • BCristalizar a biografia (fixar a pessoa em seu histórico) equivale ao fichamento que o autor rejeita.
  • DO texto exige dirigir-se ao outro e chamá-lo, ou seja, manter a comunicação.
  • EVerificar a proveniência é o inquérito e o controle de fronteiras que o autor recusa como condição.

Assunto: Ética e moral.

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