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Questão 69 do ENEM 2018

1º dia · Ciências Humanas · H15 · História: Redemocratização e Nova República

São Paulo, 10 de janeiro de 1979.
Exmo. Sr. Presidente Ernesto Geisel.

Considerando as instruções dadas por V. S. de que sejam negados os passaportes aos senhores Francisco Julião, Miguel Arraes, Leonel Brizola, Luis Prestes, Paulo Schilling, Gregório Bezerra, Márcio Moreira Alves e Paulo Freire.

Considerando que, desde que nasci, me identifico plenamente com a pele, a cor dos cabelos, a cultura, o sorriso, as aspirações, a história e o sangue destes oito senhores.

Considerando tudo isto, por imperativo de minha consciência, venho por meio desta devolver o passaporte que, negado a eles, me foi concedido pelos órgãos competentes de seu governo.

Carta do cartunista Henrique de Souza Filho, conhecido como Henfil. In: HENFIL. Cartas da mãe. Rio de Janeiro: Codecri, 1981 (adaptado).

No referido contexto histórico, a manifestação do cartunista Henfil expressava uma crítica ao(à)

  1. A
    censura moral das produções culturais.
  2. B
    limite do processo de distensão política.
  3. C
    interferência militar de países estrangeiros.
  4. D
    representação social das agremiações partidárias.
  5. E
    impedimento de eleição das assembleias estaduais.
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Resolução comentada

A carta é de 1979, no governo do general Ernesto Geisel, período da ditadura militar. Geisel iniciou a chamada abertura "lenta, gradual e segura", também conhecida como distensão política.

Henfil protesta porque o governo negava passaporte a oito opositores do regime, entre eles Brizola, Arraes, Prestes e Paulo Freire. Esses nomes eram de exilados ou perseguidos políticos, e o impedimento de viajar mostra que a repressão continuava.

Passos do raciocínio:

  1. Contexto: fim dos anos 1970, com discurso de abertura política feito pelo próprio governo militar.
  2. Fato denunciado: restrição de direitos (o passaporte) a pessoas por causa de suas ideias políticas.
  3. Crítica implícita: a distensão tinha limites, pois o regime seguia controlando e punindo opositores.

Assim, o gesto de devolver o passaporte é um ato de solidariedade aos perseguidos e uma denúncia de que a abertura era restrita.

O texto não trata de moral nem de cultura (A), não cita países estrangeiros (C), não fala de partidos (D) nem de eleições estaduais (E).

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO texto trata de perseguição política, não de censura moral a produções culturais.
  • CNão há menção a interferência de países estrangeiros; a decisão é do governo brasileiro.
  • DA carta não discute a representação social dos partidos, e sim a negação de passaportes a opositores.
  • ENão se fala em eleições para assembleias estaduais, mas em restrição à liberdade de ir e vir.

Assunto: Redemocratização e Nova República.

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