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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 88 do ENEM 2017

1º dia · Ciências Humanas · H1 · Filosofia: Aristóteles

Se, pois, para as coisas que fazemos existe um fim que desejamos por ele mesmo e tudo o mais é desejado no interesse desse fim; evidentemente tal fim será o bem, ou antes, o sumo bem. Mas não terá o conhecimento, porventura, grande influência sobre essa vida? Se assim é, esforcemo-nos por determinar, ainda que em linhas gerais apenas, o que seja ele e de qual das ciências ou faculdades constitui o objeto. Ninguém duvidará de que o seu estudo pertença à arte mais prestigiosa e que mais verdadeiramente se pode chamar a arte mestra. Ora, a política mostra ser dessa natureza, pois é ela que determina quais as ciências que devem ser estudadas num Estado, quais são as que cada cidadão deve aprender, e até que ponto; e vemos que até as faculdades tidas em maior apreço, como a estratégia, a economia e a retórica, estão sujeitas a ela. Ora, como a política utiliza as demais ciências e, por outro lado, legisla sobre o que devemos e o que não devemos fazer, a finalidade dessa ciência deve abranger as das outras, de modo que essa finalidade será o bem humano.

ARISTÓTELES. Ética a Nicômaco. In: Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1991 (adaptado).

Para Aristóteles, a relação entre o sumo bem e a organização da pólis pressupõe que

  1. A
    o bem dos indivíduos consiste em cada um perseguir seus interesses.
  2. B
    o sumo bem é dado pela fé de que os deuses são os portadores da verdade.
  3. C
    a política é a ciência que precede todas as demais na organização da cidade.
  4. D
    a educação visa formar a consciência de cada pessoa para agir corretamente.
  5. E
    a democracia protege as atividades políticas necessárias para o bem comum.
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Resolução comentada

Para Aristóteles, toda ação humana busca um fim. Alguns fins são desejados por causa de outros, mas deve existir um fim desejado por si mesmo, o sumo bem. Esse é o bem humano.

O texto diz que o conhecimento desse bem pertence à "arte mestra", a política. Ele justifica assim:

  1. A política determina quais ciências devem ser estudadas no Estado e por quem.
  2. Até as faculdades mais prestigiadas (estratégia, economia, retórica) "estão sujeitas a ela".
  3. Ela usa as demais ciências e legisla sobre o que se deve ou não fazer.
  4. Logo, a finalidade da política abrange a das outras, e essa finalidade é o bem humano.

A relação entre sumo bem e pólis pressupõe, portanto, que a política ocupa o topo, organizando e subordinando as outras ciências na cidade. Isso corresponde a dizer que ela precede todas as demais na organização da cidade.

As demais alternativas trazem ideias que o texto não afirma: interesses individuais, fé religiosa, formação da consciência ou defesa da democracia.

Alternativa C.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO texto fala de um bem humano comum, definido pela política, e não de cada um perseguir seus próprios interesses.
  • BNão há referência a fé nem a deuses; o argumento é racional, sobre fins e ciências.
  • DA educação aparece só como algo que a política regula, não como formação da consciência individual, que é o foco da alternativa.
  • EO texto não menciona democracia nem defende um regime específico.

Assunto: Aristóteles.

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