Questão 85 do ENEM 2017

Question

Uma pessoa vê-se forçada pela necessidade a pedir dinheiro emprestado. Sabe muito bem que não poderá pagar, mas vê também que não lhe emprestarão nada se não prometer firmemente pagar em prazo determinado. Sente a tentação de fazer a promessa; mas tem ainda consciência bastante para perguntar a si mesma: não é proibido e contrário ao dever livrar-se de apuros desta maneira? Admitindo que se decida a fazê-lo, a sua máxima de ação seria: quando julgo estar em apuros de dinheiro, vou pedi-lo emprestado e prometo pagá-lo, embora saiba que tal nunca sucederá.

KANT, I. Fundamentação da metafísica dos costumes. São Paulo: Abril Cultural, 1980.

De acordo com a moral kantiana, a “falsa promessa de pagamento” representada no texto

A
assegura que a ação seja aceita por todos a partir da livre discussão participativa.
B
garante que os efeitos das ações não destruam a possibilidade da vida futura na terra.
C
opõe-se ao princípio de que toda ação do homem possa valer como norma universal.
D
materializa-se no entendimento de que os fins da ação humana podem justificar os meios.
E
permite que a ação individual produza a mais ampla felicidade para as pessoas envolvidas.

Answer 1

PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 85 do ENEM 2017

1º dia · Ciências Humanas · H23 · Filosofia: Kant

Uma pessoa vê-se forçada pela necessidade a pedir dinheiro emprestado. Sabe muito bem que não poderá pagar, mas vê também que não lhe emprestarão nada se não prometer firmemente pagar em prazo determinado. Sente a tentação de fazer a promessa; mas tem ainda consciência bastante para perguntar a si mesma: não é proibido e contrário ao dever livrar-se de apuros desta maneira? Admitindo que se decida a fazê-lo, a sua máxima de ação seria: quando julgo estar em apuros de dinheiro, vou pedi-lo emprestado e prometo pagá-lo, embora saiba que tal nunca sucederá.

KANT, I. Fundamentação da metafísica dos costumes. São Paulo: Abril Cultural, 1980.

De acordo com a moral kantiana, a “falsa promessa de pagamento” representada no texto

A
assegura que a ação seja aceita por todos a partir da livre discussão participativa.
B
garante que os efeitos das ações não destruam a possibilidade da vida futura na terra.
C
opõe-se ao princípio de que toda ação do homem possa valer como norma universal.
D
materializa-se no entendimento de que os fins da ação humana podem justificar os meios.
E
permite que a ação individual produza a mais ampla felicidade para as pessoas envolvidas.

Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.

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Resolução comentada

O texto de Kant trata do imperativo categórico: só é moralmente válida a ação cuja máxima (a regra pessoal que guia a conduta) possa ser querida como lei universal, isto é, valer para qualquer pessoa em qualquer situação.

Vamos aplicar o teste à máxima do texto:

A máxima é: "quando estiver em apuros, prometo pagar sabendo que não pagarei".
Se todos agissem assim, ninguém acreditaria em promessas e os empréstimos deixariam de existir.
A própria promessa perderia o sentido, então a máxima se destrói quando universalizada, o que é uma contradição.
Logo, a falsa promessa é contrária ao dever, mesmo que traga vantagem imediata a quem a faz.

Portanto, a falsa promessa se opõe ao princípio de que toda ação possa valer como norma universal.

As demais alternativas trazem outras ideias: discussão participativa lembra Habermas, preservação da vida futura lembra Hans Jonas, fins que justificam meios lembra Maquiavel, e felicidade para o maior número lembra o utilitarismo.

Alternativa C.

Por que as outras alternativas estão erradas

AAtribui a Kant a legitimação pela livre discussão participativa, que é a ética discursiva de Habermas.
BTrata da responsabilidade com a vida futura no planeta, tema de Hans Jonas, e não do teste de universalização.
DFins justificarem meios é ideia maquiaveliana; Kant condena agir por conveniência, sem respeito ao dever.
EA maior felicidade para os envolvidos é critério utilitarista (Bentham, Mill), estranho à moral kantiana do dever.

Assunto: Kant.

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