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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 22 do ENEM 2016

1º dia · Ciências Humanas · H10 · História: Oriente Médio e conflito árabe-israelense

Quatro quadros da história em quadrinhos Persépolis, de Marjane Satrapi. No primeiro quadro, uma menina usando véu islâmico com a legenda: "ESSA SOU EU, COM 10 ANOS DE IDADE, EM 1980.". No segundo, quatro meninas enfileiradas também de véu com a legenda: "E ESSA É A MINHA CLASSE, COMO ESTOU SENTADA NO CANTO ESQUERDO, NÃO DÁ PRA ME VER NA FOTO. DA ESQUERDA PARA A DIREITA: GOLNAZ, MAHCHID, MARIN, MINA.". No terceiro quadro, pessoas com punhos erguidos protestando e a legenda: "EM 1979 ACONTECEU UMA REVOLUÇÃO QUE DEPOIS FOI CHAMADA DE 'REVOLUÇÃO ISLÂMICA'.". No quarto quadro, uma mulher de véu entrega vestimentas para uma menina na entrada da escola, com a legenda: "ENTÃO VEIO 1980: O PRIMEIRO ANO EM QUE O VÉU SE TORNOU OBRIGATÓRIO NAS ESCOLAS." e a fala "TOMA, MINHA FILHA."

SATRAPI, M. Persépolis. São Paulo: Cia. das Letras, 2007 (adaptado).

A memória recuperada pela autora apresenta a relação entre

  1. A
    conflito trabalhista e engajamento sindical.
  2. B
    organização familiar e proteção à infância.
  3. C
    centralização econômica e pregação religiosa.
  4. D
    estrutura educacional e desigualdade de renda.
  5. E
    transformação política e modificação de costumes.
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Resolução comentada

Persépolis é a autobiografia em quadrinhos de Marjane Satrapi, que narra a infância no Irã durante a Revolução Islâmica.

O que a sequência dos quadros mostra:

  1. Em 1979 ocorre a revolução, retratada no quadro com punhos erguidos: uma mudança política, que derrubou a monarquia do xá e instaurou uma república islâmica.
  2. Em 1980, logo depois, o véu passa a ser obrigatório nas escolas: uma mudança nos costumes e no comportamento cotidiano, sobretudo das mulheres.
  3. A autora liga os dois fatos com a palavra "então": o novo regime político produziu a nova regra sobre vestimenta. As meninas de véu na foto de classe e a mãe entregando a roupa na porta da escola reforçam essa mudança no dia a dia.

Portanto, a memória da autora relaciona a transformação política (a revolução) com a modificação de costumes (o uso obrigatório do véu).

Não há nos quadros greve, sindicato, questão econômica ou desigualdade de renda. A família aparece, mas só cumprindo a nova regra, e não protegendo a infância.

Alternativa E.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • ANão há greve, conflito de trabalho nem sindicato nos quadros; os punhos erguidos são de protesto político.
  • BA mãe aparece, mas obedece a uma imposição do Estado; o tema não é proteção à infância.
  • CA religião aparece, mas não há centralização econômica na narrativa.
  • DA escola aparece, mas nada trata de renda ou desigualdade social.

Assunto: Oriente Médio e conflito árabe-israelense.

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