PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 9 do ENEM 2015
Voz do sangue
Palpitam-me
os sons do batuque
e os ritmos melancólicos do blue.
Ó negro esfarrapado
do Harlem
ó dançarino de Chicago
ó negro servidor do South
Ó negro da África
negros de todo o mundo
Eu junto
ao vosso magnífico canto
a minha pobre voz
os meus humildes ritmos.
Eu vos acompanho
pelas emaranhadas áfricas
do nosso Rumo.
Eu vos sinto
negros de todo o mundo
eu vivo a nossa história
meus irmãos.
Disponível em: www.agostinhoneto.org. Acesso em: 30 jun. 2015.
Nesse poema, o líder angolano Agostinho Neto, na década de 1940, evoca o pan-africanismo com o objetivo de
- Aincitar a luta por políticas de ações afirmativas na América e na África.
- Breconhecer as desigualdades sociais entre os negros de Angola e dos Estados Unidos.
- Cdescrever o quadro de pobreza após os processos de independência no continente africano.
- Dsolicitar o engajamento dos negros estadunidenses na luta armada pela independência em Angola.
- Econclamar as populações negras de diferentes países a apoiar as lutas por igualdade e independência.
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Resolução comentada
O pan-africanismo é o movimento que defende a união e a solidariedade entre os povos africanos e seus descendentes espalhados pelo mundo (a diáspora), na luta contra o racismo e o colonialismo.
No poema, Agostinho Neto chama pelo nome negros de vários lugares: o "negro do Harlem", o "dançarino de Chicago", o "servidor do South" e o "negro da África". Em seguida, amplia o chamado para "negros de todo o mundo".
O eu lírico se coloca ao lado deles: "junto ao vosso magnífico canto a minha pobre voz", "eu vos acompanho", "eu vivo a nossa história, meus irmãos". Ele afirma uma identidade e um destino comuns ("o nosso Rumo"), reunindo tradições culturais negras, como o batuque e o blue.
Com isso, o poema convoca as populações negras de diferentes países a se unirem em torno de uma causa comum. Na década de 1940, essa causa era a igualdade e a libertação do domínio colonial, como no caso de Angola, colônia portuguesa.
O poema não trata de ações afirmativas, que são posteriores, nem compara a situação social de dois países, nem descreve a pobreza pós-independência (a independência angolana só veio em 1975). Também não pede luta armada aos estadunidenses.
Alternativa E.
Por que as outras alternativas estão erradas
- Aações afirmativas são políticas posteriores e o poema não as menciona; ele fala de união e solidariedade.
- Bo poema une os negros em uma história comum, sem comparar desigualdades entre Angola e Estados Unidos.
- Cna década de 1940 não havia independências africanas em curso; o poema não descreve pobreza pós-independência.
- Dnão há pedido de luta armada nem de engajamento específico de estadunidenses em Angola; o apelo é geral e simbólico.
Assunto: Descolonização da África e da Ásia.
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