Questão 40 do ENEM 2015

Question

A crescente intelectualização e racionalização não indicam um conhecimento maior e geral das condições sob as quais vivemos. Significa a crença em que, se quiséssemos, poderíamos ter esse conhecimento a qualquer momento. Não há forças misteriosas incalculáveis; podemos dominar todas as coisas pelo cálculo.

WEBER, M. A ciência como vocação. In: GERTH, H.; MILLS, W. (Org.). Max Weber: ensaios de sociologia. Rio de Janeiro: Zahar, 1979 (adaptado).

Tal como apresentada no texto, a proposição de Max Weber a respeito do processo de desencantamento do mundo evidencia o(a)

A
progresso civilizatório como decorrência da expansão do industrialismo.
B
extinção do pensamento mítico como um desdobramento do capitalismo.
C
emancipação como consequência do processo de racionalização da vida.
D
afastamento de crenças tradicionais como uma característica da modernidade.
E
fim do monoteísmo como condição para a consolidação da ciência.

Answer 1

PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 40 do ENEM 2015

1º dia · Ciências Humanas · H16 · Sociologia: Max Weber: ação social, racionalização e dominação

A crescente intelectualização e racionalização não indicam um conhecimento maior e geral das condições sob as quais vivemos. Significa a crença em que, se quiséssemos, poderíamos ter esse conhecimento a qualquer momento. Não há forças misteriosas incalculáveis; podemos dominar todas as coisas pelo cálculo.

WEBER, M. A ciência como vocação. In: GERTH, H.; MILLS, W. (Org.). Max Weber: ensaios de sociologia. Rio de Janeiro: Zahar, 1979 (adaptado).

Tal como apresentada no texto, a proposição de Max Weber a respeito do processo de desencantamento do mundo evidencia o(a)

A
progresso civilizatório como decorrência da expansão do industrialismo.
B
extinção do pensamento mítico como um desdobramento do capitalismo.
C
emancipação como consequência do processo de racionalização da vida.
D
afastamento de crenças tradicionais como uma característica da modernidade.
E
fim do monoteísmo como condição para a consolidação da ciência.

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Resolução comentada

Para Weber, o "desencantamento do mundo" é o processo pelo qual a modernidade substitui explicações mágicas, religiosas e míticas por explicações racionais e calculáveis.

O ponto central do texto está em duas ideias:

A intelectualização e a racionalização não significam que cada pessoa conheça melhor as condições em que vive.
Elas significam a crença de que, se quisermos, podemos conhecer tudo a qualquer momento, pois "não há forças misteriosas incalculáveis".

Assim, o que muda é a atitude diante do mundo: deixamos de recorrer a forças misteriosas e passamos a confiar no cálculo e na razão. Isso é o afastamento das crenças tradicionais (mágicas, religiosas), característica da sociedade moderna.

O texto não fala de industrialismo nem de capitalismo. Também não afirma que a razão emancipa, pois Weber trata do processo de racionalização de forma crítica, sem associá-lo automaticamente à liberdade. Além disso, ele não sustenta o fim do monoteísmo nem exige esse fim para a ciência.

A alternativa que descreve o desencantamento como traço da modernidade é a D.

Alternativa D.

Pegadinha: A alternativa C engana ao associar racionalização a emancipação, uma ideia iluminista que não aparece no texto de Weber.

Por que as outras alternativas estão erradas

AAssocia o desencantamento ao industrialismo e a um progresso civilizatório, ideias que o texto não menciona.
BAtribui a extinção do pensamento mítico ao capitalismo, relação ausente no trecho, e fala em extinção, exagero.
CVê emancipação como consequência da racionalização, mas o texto trata de mudança de crença, não de libertação.
EFala em fim do monoteísmo como condição da ciência, afirmação que o texto não faz.

Assunto: Max Weber: ação social, racionalização e dominação.

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