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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 5 do ENEM 2013

1º dia · Ciências Humanas · H11 · História: Povos indígenas: colonização, resistência e direitos

De ponta a ponta, é tudo praia-palma, muito chã e muito formosa. Pelo sertão nos pareceu, vista do mar, muito grande, porque, a estender olhos, não podíamos ver senão terra com arvoredos, que nos parecia muito longa. Nela, até agora, não pudemos saber que haja ouro, nem prata, nem coisa alguma de metal ou ferro; nem lho vimos. Porém a terra em si é de muito bons ares [...]. Porém o melhor fruto que dela se pode tirar me parece que será salvar esta gente.

Carta de Pero Vaz de Caminha. In: MARQUES, A.; BERUTTI, F.; FARIA, R. História moderna através de textos. São Paulo: Contexto, 2001.

A carta de Pero Vaz de Caminha permite entender o projeto colonizador para a nova terra. Nesse trecho, o relato enfatiza o seguinte objetivo:

  1. A
    Valorizar a catequese a ser realizada sobre os povos nativos.
  2. B
    Descrever a cultura local para enaltecer a prosperidade portuguesa.
  3. C
    Transmitir o conhecimento dos indígenas sobre o potencial econômico existente.
  4. D
    Realçar a pobreza dos habitantes nativos para demarcar a superioridade europeia.
  5. E
    Criticar o modo de vida dos povos autóctones para evidenciar a ausência de trabalho.
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Resolução comentada

A questão pede o objetivo que o trecho da carta enfatiza. Vamos ler o texto em etapas.

  1. Caminha descreve a terra: praia lisa ("chã"), formosa, com muitos arvoredos e bons ares. É uma descrição física do território, feita de dentro da embarcação.

  2. Em seguida, ele admite que "não pudemos saber que haja ouro, nem prata, nem coisa alguma de metal ou ferro". Ou seja, os recursos minerais, que eram o grande interesse mercantil da época, ainda não foram encontrados.

  3. A frase decisiva vem no final: "o melhor fruto que dela se pode tirar me parece que será salvar esta gente". "Salvar" tem sentido religioso: converter os indígenas ao cristianismo, isto é, a catequese.

Assim, o autor coloca a conversão dos nativos como o principal proveito da nova terra, associando a expansão portuguesa à missão de propagar a fé cristã, que era parte do projeto colonizador ao lado do interesse econômico.

As demais alternativas não têm apoio no trecho: não há descrição da cultura indígena, nem conhecimento nativo sobre riquezas, nem comparação de superioridade, nem crítica ao trabalho dos nativos.

Alternativa A.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • BO trecho descreve a natureza, não a cultura local, e não fala em enaltecer a prosperidade portuguesa.
  • COs indígenas não transmitem conhecimento algum; o texto até diz que não se viu metal.
  • DNão há referência à pobreza dos nativos nem comparação de superioridade europeia.
  • EO texto não critica o modo de vida nem a ausência de trabalho dos indígenas.

Assuntos: Povos indígenas: colonização, resistência e direitos, Colonização portuguesa: pau-brasil, capitanias e Governo-Geral.

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