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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 23 do ENEM 2013

1º dia · Ciências Humanas · H14 · História: Igreja e cultura medieval

Quando ninguém duvida da existência de um outro mundo, a morte é uma passagem que deve ser celebrada entre parentes e vizinhos. O homem da Idade Média tem a convicção de não desaparecer completamente, esperando a ressurreição. Pois nada se detém e tudo continua na eternidade. A perda contemporânea do sentimento religioso fez da morte uma provação aterrorizante, um trampolim para as trevas e o desconhecido.

DUBY, G. Ano 1000 ano 2000 na pista dos nossos medos.
São Paulo: Unesp, 1998 (adaptado).

Ao comparar as maneiras com que as sociedades têm lidado com a morte, o autor considera que houve um processo de

  1. A
    mercantilização das crenças religiosas.
  2. B
    transformação das representações sociais.
  3. C
    disseminação do ateísmo nos países de maioria cristã.
  4. D
    diminuição da distância entre saber científico e eclesiástico.
  5. E
    amadurecimento da consciência ligada à civilização moderna.
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Resolução comentada

O texto de Georges Duby compara duas formas de encarar a morte em épocas diferentes.

  1. Na Idade Média, havia a certeza de outro mundo. A morte era só uma passagem, celebrada com parentes e vizinhos, e esperava-se a ressurreição.

  2. Na atualidade, com a perda do sentimento religioso, a morte virou uma "provação aterrorizante", um salto para "as trevas e o desconhecido".

  3. Ou seja, o mesmo fenômeno, a morte, passou a ser visto e vivido de outro modo: de rito coletivo e esperançoso para experiência de medo e isolamento.

O conceito central é o de representações sociais: as ideias, imagens e sentimentos que uma sociedade constrói sobre algo. Elas mudam conforme o contexto histórico e cultural, e é isso que o autor descreve.

O texto não fala de comércio da fé, não afirma que o ateísmo se espalhou, não trata de ciência e não classifica a mudança como amadurecimento. Ele apenas registra a mudança na maneira de ver a morte.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO texto não menciona comércio ou venda de bens religiosos, só a mudança do sentimento diante da morte.
  • CFala em perda do sentimento religioso, mas não em disseminação do ateísmo nem em países cristãos específicos.
  • DNão há referência a saber científico nem a aproximação com o saber da Igreja.
  • EO autor não vê a mudança como amadurecimento; descreve a morte moderna como algo aterrorizante, sem juízo de progresso.

Assunto: Igreja e cultura medieval.

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