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Questão 5 do ENEM 2012

1º dia · Ciências Humanas · H3 · História: Pós-abolição, racismo e cultura afro-brasileira

Torna-se claro que quem descobriu a África no Brasil, muito antes dos europeus, foram os próprios africanos trazidos como escravos. E esta descoberta não se restringia apenas ao reino linguístico, estendia-se também a outras áreas culturais, inclusive à da religião. Há razões para pensar que os africanos, quando misturados e transportados ao Brasil, não demoraram em perceber a existência entre si de elos culturais mais profundos.

SLENES, R. Malungu, ngoma vem! África coberta e descoberta do Brasil. Revista USP, n. 12, dez./jan./fev. 1991-92 (adaptado).

Com base no texto, ao favorecer o contato de indivíduos de diferentes partes da África, a experiência da escravidão no Brasil tornou possível a

  1. A
    formação de uma identidade cultural afro-brasileira.
  2. B
    superação de aspectos culturais africanos por antigas tradições europeias.
  3. C
    reprodução de conflitos entre grupos étnicos africanos.
  4. D
    manutenção das características culturais específicas de cada etnia.
  5. E
    resistência à incorporação de elementos culturais indígenas.
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Resolução comentada

O texto afirma que os africanos trazidos como escravos "descobriram a África no Brasil": misturados e transportados juntos, vindos de regiões diferentes, perceberam entre si "elos culturais mais profundos", na língua, na religião e em outras áreas.

O raciocínio tem três passos:

  1. A escravidão reuniu, à força, pessoas de povos e regiões distintos da África.
  2. Esse convívio levou à percepção de elementos culturais comuns, ou seja, à aproximação e à integração entre eles.
  3. Dessa aproximação nasce uma cultura compartilhada, que combina heranças africanas diversas e se desenvolve no Brasil: a identidade cultural afro-brasileira.

O texto fala de descoberta de vínculos e de unidade, não de conflito, de apagamento ou de isolamento das etnias. Também não menciona europeus nem indígenas como parte da argumentação.

Portanto, o contato entre africanos de origens diversas permitiu a formação de uma identidade cultural afro-brasileira.

Alternativa A.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • BO texto não fala de tradições europeias superando as africanas; ao contrário, valoriza os elos culturais africanos.
  • CO texto destaca a percepção de elos comuns, não a reprodução de conflitos entre etnias.
  • DContradiz o texto, que mostra aproximação e elos compartilhados, não isolamento das características de cada etnia.
  • EOs indígenas não são mencionados; nada no texto indica resistência à incorporação de elementos indígenas.

Assuntos: Pós-abolição, racismo e cultura afro-brasileira, Escravidão africana e tráfico negreiro.

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