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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 23 do ENEM 2012

1º dia · Ciências Humanas · H15 · Sociologia: Foucault: poder disciplinar e biopoder

Nossa cultura lipofóbica muito contribui para a distorção da imagem corporal, gerando gordos que se veem magros e magros que se veem gordos, numa quase unanimidade de que todos se sentem ou se veem “distorcidos”.

Engordamos quando somos gulosos. É pecado da gula que controla a relação do homem com a balança. Todo obeso declarou, um dia, guerra à balança. Para emagrecer é preciso fazer as pazes com a dita cuja, visando adequar-se às necessidades para as quais ela aponta.

FREIRE, D. S. Obesidade não pode ser pré-requisito. Disponível em: http://gnt.globo.com. Acesso em: 3 abr. 2012 (adaptado).

O texto apresenta um discurso de disciplinarização dos corpos, que tem como consequência

  1. A
    a ampliação dos tratamentos médicos alternativos, reduzindo os gastos com remédios.
  2. B
    a democratização do padrão de beleza, tornando-o acessível pelo esforço individual.
  3. C
    o controle do consumo, impulsionando uma crise econômica na indústria de alimentos.
  4. D
    a culpabilização individual, associando obesidade à fraqueza de caráter.
  5. E
    o aumento da longevidade, resultando no crescimento populacional.
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Resolução comentada

O conceito central é a disciplinarização dos corpos (ideia associada a Foucault): a sociedade cria normas de aparência e comportamento e faz o próprio indivíduo se vigiar e se corrigir para se encaixar nelas.

Agora veja o que o texto diz:

  1. Ele afirma que "engordamos quando somos gulosos" e chama a gula de "pecado". Isso transforma o excesso de peso em falha moral, e não em questão de saúde, genética ou condições sociais.
  2. Diz que todo obeso "declarou guerra à balança" e que, para emagrecer, é preciso "fazer as pazes" com ela. Toda a responsabilidade fica sobre a pessoa, que deve se ajustar à norma.
  3. A consequência desse discurso é responsabilizar e culpar o indivíduo, ligando a obesidade a uma fraqueza de caráter (a gula, o pecado).

O texto não trata de medicina alternativa, de padrão de beleza democrático, de crise na indústria alimentícia nem de longevidade. Nenhuma dessas ideias aparece nele, nem decorre da disciplinarização.

Portanto, a consequência é a culpabilização individual.

Alternativa D.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AO texto não fala de tratamentos alternativos nem de gastos com remédios.
  • BO texto não democratiza o padrão de beleza; reforça uma norma que gera sensação de distorção e culpa.
  • CNão há referência a queda no consumo nem a crise econômica na indústria de alimentos.
  • ELongevidade e crescimento populacional são temas alheios ao texto.

Assuntos: Foucault: poder disciplinar e biopoder, Indústria cultural e sociedade de consumo.

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