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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 42 do ENEM 2011

1º dia · Ciências Humanas · H15 · História: Cultura e resistência na ditadura

Em meio às turbulências vividas na primeira metade dos anos 1960, tinha-se a impressão de que as tendências de esquerda estavam se fortalecendo na área cultural. O Centro Popular de Cultura (CPC) da União Nacional dos Estudantes (UNE) encenava peças de teatro que faziam agitação e propaganda em favor da luta pelas reformas de base e satirizavam o “imperialismo” e seus “aliados internos”.

KONDER, L. História das Ideias Socialistas no Brasil. São Paulo: Expressão Popular, 2003.

No início da década de 1960, enquanto vários setores da esquerda brasileira consideravam que o CPC da UNE era uma importante forma de conscientização das classes trabalhadoras, os setores conservadores e de direita (políticos vinculados à União Democrática Nacional - UDN -, Igreja Católica, grandes empresários etc.) entendiam que esta organização

  1. A
    constituía mais uma ameaça para a democracia brasileira, ao difundir a ideologia comunista.
  2. B
    contribuía com a valorização da genuína cultura nacional, ao encenar peças de cunho popular.
  3. C
    realizava uma tarefa que deveria ser exclusiva do Estado, ao pretender educar o povo por meio da cultura.
  4. D
    prestava um serviço importante à sociedade brasileira, ao incentivar a participação política dos mais pobres.
  5. E
    diminuía a força dos operários urbanos, ao substituir os sindicatos como instituição de pressão política sobre o governo.
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Resolução comentada

O CPC da UNE, criado em 1961, usava teatro, cinema e música para politizar as classes populares. Defendia as reformas de base (agrária, urbana, educacional) e criticava o imperialismo norte-americano e seus "aliados internos", isto é, as elites brasileiras ligadas ao capital estrangeiro.

O enunciado pede a visão dos setores conservadores: UDN, Igreja Católica e grandes empresários. Eles temiam a mobilização popular e viam a agitação cultural de esquerda como caminho para o comunismo, no clima da Guerra Fria e da Revolução Cubana.

Assim, para esses grupos, o CPC era uma ameaça à ordem e à democracia, por difundir ideias comunistas. Esse temor alimentou o discurso que justificou o golpe de 1964.

As demais alternativas descrevem avaliações positivas, que eram da esquerda, ou ideias sem relação com o texto. Como a pergunta trata da visão conservadora, a que expressa hostilidade e medo do comunismo é a correta.

Alternativa A.

Pegadinha: A alternativa D engana por ser a visão da esquerda, que o enunciado cita justamente para contrastar com a dos conservadores.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • BAtribui à direita uma visão elogiosa do CPC, mas ela o via como propaganda de esquerda, não como valorização da cultura nacional.
  • CO conflito não era sobre exclusividade do Estado na educação, e sim sobre o conteúdo político das peças.
  • DÉ a visão da esquerda, que via o CPC como instrumento de conscientização; o enunciado pede a dos conservadores.
  • EO CPC não substituía sindicatos, e a direita não se preocupava em defender a força operária.

Assuntos: Cultura e resistência na ditadura, Governos Jânio e Jango e o golpe de 1964.

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