Questão 134 do ENEM 2009

2º dia · Linguagens, Códigos

Nunca se falou e se preocupou tanto com o corpo como nos dias atuais. É comum ouvirmos anúncios de uma nova academia de ginástica, de uma nova forma de dieta, de uma nova técnica de autoconhecimento e outras práticas de saúde alternativa, em síntese, vivemos nos últimos anos a redescoberta do prazer, voltando nossas atenções ao nosso próprio corpo. Essa valorização do prazer individualizante se estrutura em um verdadeiro culto ao corpo, em analogia a uma religião, assistimos hoje ao surgimento de novo universo: a corpolatria.

CODO, W.; SENNE, W. O que é corpo(latria). Coleção Primeiros Passos. Brasiliense, 1985 (adaptado).

Sobre esse fenômeno do homem contemporâneo presente nas classes sociais brasileiras, principalmente, na classe média, a corpolatria

  1. A
    é uma religião pelo avesso, por isso outra religião; inverteram-se os sinais, a busca da felicidade eterna antes carregava em si a destruição do prazer, hoje implica o seu culto.
  2. B
    criou outro ópio do povo, levando as pessoas a buscarem cada vez mais grupos igualitários de integração social.
  3. C
    é uma tradução dos valores das sociedades subdesenvolvidas, mas em países considerados do primeiro mundo ela não consegue se manifestar porque a população tem melhor educação e senso crítico.
  4. D
    tem como um de seus dogmas o narcisismo, significando o “amar o próximo como se ama a si mesmo”.
  5. E
    existe desde a Idade Média, entretanto esse acontecimento se intensificou a partir da Revolução Industrial no século XIX e se estendeu até os nossos dias.
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Resolução comentada

O texto define a corpolatria como um "culto ao corpo", "em analogia a uma religião", baseado na "redescoberta do prazer" e na "valorização do prazer individualizante". Ou seja, é uma espécie de religião cujo foco é o prazer do indivíduo.

Para responder, compare com o que as religiões tradicionais faziam:

  1. Nas religiões tradicionais, buscava-se a felicidade eterna (a salvação), o que exigia renunciar ao prazer corporal.
  2. Na corpolatria, o corpo e o prazer viram objeto de culto, então o prazer deixa de ser sacrificado e passa a ser venerado.
  3. Os sinais estão "invertidos": antes, felicidade eterna com destruição do prazer; agora, culto ao prazer.

É exatamente o que diz a alternativa A: uma "religião pelo avesso", que inverte a lógica da religião tradicional.

As demais alternativas afirmam coisas que o texto não sustenta: integração em grupos igualitários, exclusividade de países subdesenvolvidos, ligação com o mandamento de amar o próximo ou origem na Idade Média. O texto fala de algo dos "últimos anos" e de prazer individual.

Alternativa A.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • BO culto é individualizante, não busca grupos igualitários de integração social; o texto não fala em ópio nem em igualdade.
  • CO texto não restringe a corpolatria a países subdesenvolvidos nem fala em educação ou senso crítico.
  • DO narcisismo é amor a si mesmo, individualista; não significa amar o próximo como a si, ideia que o texto não traz.
  • EO texto trata de um fenômeno recente ("últimos anos"), sem mencionar Idade Média nem Revolução Industrial.

Assuntos: interpretação de texto, corpolatria, culto ao corpo.

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