PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 54 do ENEM 2001
Os textos referem-se à integração do índio à chamada civilização brasileira.
I - “Mais uma vez, nós, os povos indígenas, somos vítimas de um pensamento que separa e que tenta nos eliminar cultural, social e até fisicamente. A justificativa é a de que somos apenas 250 mil pessoas e o Brasil não pode suportar esse ônus.(...) É preciso congelar essas idéias colonizadoras, porque elas são irreais e hipócritas e também genocidas.(...) Nós, índios, queremos falar, mas queremos ser escutados na nossa língua, nos nossos costumes.”
Marcos Terena, presidente do Comitê Intertribal Articulador dos Direitos Indígenas na ONU e fundador das Nações Indígenas, Folha de S. Paulo, 31 de agosto de 1994.
II - “O Brasil não terá índios no final do século XXI (...) E por que isso? Pela razão muito simples que consiste no fato de o índio brasileiro não ser distinto das demais comunidades primitivas que existiram no mundo. A história não é outra coisa senão um processo civilizatório, que conduz o homem, por conta própria ou por difusão da cultura, a passar do paleolítico ao neolítico e do neolítico a um estágio civilizatório.”
Hélio Jaguaribe, cientista político, Folha de S. Paulo, 2 de setembro de 1994.
Pode-se afirmar, segundo os textos, que
- Atanto Terena quanto Jaguaribe propõem idéias inadequadas, pois o primeiro deseja a aculturação feita pela “civilização branca”, e o segundo, o confinamento de tribos.
- BTerena quer transformar o Brasil numa terra só de índios, pois pretende mudar até mesmo a língua do país, enquanto a idéia de Jaguaribe é anticonstitucional, pois fere o direito à identidade cultural dos índios.
- CTerena compreende que a melhor solução é que os brancos aprendam a língua tupi para entender melhor o que dizem os índios. Jaguaribe é de opinião que, até o final do século XXI, seja feita uma limpeza étnica no Brasil.
- DTerena defende que a sociedade brasileira deve respeitar a cultura dos índios e Jaguaribe acredita na inevitabilidade do processo de aculturação dos índios e de sua incorporação à sociedade brasileira.
- ETerena propõe que a integração indígena deve ser lenta, gradativa e progressiva, e Jaguaribe propõe que essa integração resulte de decisão autônoma das comunidades indígenas.
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Resolução comentada
Cada texto defende uma posição sobre a relação entre índios e a sociedade brasileira.
Texto I (Terena): ele rejeita a ideia de eliminar os índios cultural e fisicamente, chamando-a de "colonizadora", "hipócrita" e "genocida". Pede para ser escutado "na nossa língua, nos nossos costumes". Ou seja, defende o respeito à diversidade e à cultura indígena.
Texto II (Jaguaribe): ele afirma que o Brasil não terá índios no fim do século XXI, porque o índio não seria diferente das demais comunidades primitivas. Para ele, a história é um "processo civilizatório" que leva todos do paleolítico ao neolítico e depois a um estágio civilizatório. Logo, vê o desaparecimento da cultura indígena, por assimilação à sociedade nacional, como um destino inevitável, sem propor violência.
Comparando com as alternativas:
- Terena não quer aculturação, e Jaguaribe não fala em confinamento. Isso elimina A.
- Terena não quer uma terra só de índios nem mudar a língua do país, e Jaguaribe não menciona a Constituição. Isso elimina B.
- Não há menção ao tupi nem a limpeza étnica proposta por Jaguaribe, que apenas prevê um processo histórico. Isso elimina C.
- Terena não fala em integração lenta, e Jaguaribe não fala em decisão autônoma das comunidades. Isso elimina E.
A única que resume corretamente as duas posições é a D: respeito à cultura indígena de um lado, aculturação inevitável de outro.
Alternativa D.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AInverte Terena, que rejeita a aculturação, e atribui a Jaguaribe o confinamento de tribos, que não aparece no texto.
- BTerena pede respeito à língua e aos costumes, não um Brasil só de índios; e Jaguaribe não trata de Constituição.
- CInventa a ideia de os brancos aprenderem tupi e confunde a previsão histórica de Jaguaribe com limpeza étnica.
- ENenhum dos textos fala em integração lenta e gradativa nem em decisão autônoma das comunidades.
Assuntos: Povos indígenas e comunidades tradicionais, Cultura, etnocentrismo e relativismo cultural.
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