PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 31 do ENEM 1999
(...) Depois de longas investigações, convenci-me por fim de que o Sol é uma estrela fixa rodeada de planetas que giram em volta dela e de que ela é o centro e a chama. Que, além dos planetas principais, há outros de segunda ordem que circulam primeiro como satélites em redor dos planetas principais e com estes em redor do Sol. (...) Não duvido de que os matemáticos sejam da minha opinião, se quiserem dar-se ao trabalho de tomar conhecimento, não superficialmente mas duma maneira aprofundada, das demonstrações que darei nesta obra. Se alguns homens ligeiros e ignorantes quiserem cometer contra mim o abuso de invocar alguns passos da Escritura (sagrada), a que torçam o sentido, desprezarei os seus ataques: as verdades matemáticas não devem ser julgadas senão por matemáticos.
(COPÉRNICO, N. De Revolutionibus orbium caelestium.)
Aqueles que se entregam à prática sem ciência são como o navegador que embarca em um navio sem leme nem bússola. Sempre a prática deve fundamentar-se em boa teoria. Antes de fazer de um caso uma regra geral, experimente-o duas ou três vezes e verifique se as experiências produzem os mesmos efeitos. Nenhuma investigação humana pode se considerar verdadeira ciência se não passa por demonstrações matemáticas.
(VINCI, Leonardo da. Carnets.)
O aspecto a ser ressaltado em ambos os textos para exemplificar o racionalismo moderno é
- Aa fé como guia das descobertas.
- Bo senso crítico para se chegar a Deus.
- Ca limitação da ciência pelos princípios bíblicos.
- Da importância da experiência e da observação.
- Eo princípio da autoridade e da tradição.
Você já respondeu questões neste aparelho. Crie sua conta grátis para guardar o histórico e refazer as que errou.
Resposta salva no seu histórico.
Reportar erro na questão
Resolução comentada
O racionalismo moderno, que nasce no Renascimento e na Revolução Científica, defende que o conhecimento da natureza vem da razão, da demonstração matemática e da verificação, e não da tradição nem da fé.
No texto de Copérnico, o autor chegou à teoria heliocêntrica depois de "longas investigações" e diz que suas ideias serão apoiadas em "demonstrações". Ele rejeita o uso da Escritura para julgar questões científicas: "as verdades matemáticas não devem ser julgadas senão por matemáticos". Ou seja, a autoridade religiosa não decide em assuntos de ciência.
No texto de Leonardo da Vinci, a prática precisa de boa teoria. Antes de generalizar, é preciso experimentar "duas ou três vezes" e ver se os efeitos se repetem. Ele conclui que só é ciência o que passa por demonstração matemática.
O ponto comum aos dois textos é, portanto, o valor da investigação, da observação, da experiência e da demonstração como caminho para o conhecimento verdadeiro.
Conferindo as alternativas:
- Fé como guia: contradiz Copérnico, que desprezou o recurso à Escritura.
- Autoridade e tradição: é justamente o que os autores recusam.
- A alternativa D é a única que reúne as "investigações" de Copérnico e a "experiência" de Leonardo.
Alternativa D.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AOs dois autores baseiam o conhecimento em investigação e demonstração, não na fé.
- BNenhum dos textos trata de chegar a Deus pelo senso crítico; o tema é o conhecimento da natureza.
- CCopérnico recusa que passagens bíblicas limitem ou julguem a ciência.
- EAutoridade e tradição são o oposto do método racional defendido nos textos.
Assunto: Revolução científica.
Reportar erro na resolução
Ver como caiu na prova
