PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 8 do ENEM 1998
Texto 1
“Mulher, Irmã, escuta-me: não ames,
Quando a teus pés um homem terno e curvo
jurar amor, chorar pranto de sangue,
Não creias, não, mulher: ele te engana!
As lágrimas são gotas da mentira
E o juramento manto da perfídia.”
Joaquim Manoel de Macedo
Texto 2
“Teresa, se algum sujeito bancar o
sentimental em cima de você
E te jurar uma paixão do tamanho de um
bonde
Se ele chorar
Se ele ajoelhar
Se ele se rasgar todo
Não acredite não Teresa
É lágrima de cinema
É tapeação
Mentira
CAI FORA”
Manuel Bandeira
Os autores, ao fazerem alusão às imagens da lágrima sugerem que:
- Ahá um tratamento idealizado da relação homem/mulher.
- Bhá um tratamento realista da relação homem/mulher.
- Ca relação familiar é idealizada.
- Da mulher é superior ao homem.
- Ea mulher é igual ao homem.
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Resolução comentada
Nos dois poemas, a lágrima faz parte de uma encenação amorosa exagerada: o homem chora, jura uma paixão imensa e se coloca aos pés da mulher. Essas atitudes remetem a um modelo sentimental e idealizado de relacionamento, no qual o amor seria demonstrado por gestos grandiosos e sofrimento intenso.
No texto de Macedo, esse exagero aparece em “chorar pranto de sangue”. No de Bandeira, surge na paixão “do tamanho de um bonde” e na sequência de ações: chorar, ajoelhar-se e “se rasgar todo”. A expressão “lágrima de cinema” reforça o caráter teatral dessa representação.
Os dois textos, porém, desconfiam desse modelo amoroso: as lágrimas são chamadas de “gotas da mentira” e de “tapeação”. Assim, a idealização aparece no comportamento sentimental representado, e não numa aprovação dos autores às promessas masculinas. Bandeira retoma esse repertório com linguagem coloquial e efeito de paródia.
A denúncia do fingimento não constitui, por si só, uma descrição realista da relação entre homens e mulheres: o centro dos poemas é esse código amoroso idealizado, colocado sob suspeita.
Alternativa A.
Por que as outras alternativas estão erradas
- BA denúncia do fingimento retoma gestos amorosos idealizados e exagerados, sem desenvolver uma representação realista do relacionamento.
- CO vocativo “Irmã” expressa proximidade com a interlocutora, mas os poemas tratam de relações amorosas, não familiares.
- DA advertência contra o engano masculino não estabelece superioridade da mulher.
- EOs poemas não discutem igualdade entre homens e mulheres, mas a falsidade das demonstrações amorosas.
Assunto: Intertextualidade e paródia.
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