Questão 80 do ENEM PPL 2024

O texto conta que a corda surgiu em 1855 por uma necessidade prática: os devotos a usaram para tirar a berlinda de um atoleiro. Com o tempo, essa função desapareceu, mas a corda ficou e ganhou outro sentido, o de sacrifício e aproximação do sagrado.

Isso é uma reapropriação simbólica. Um objeto e uma ação criados pelos próprios fiéis, sem determinação da hierarquia da Igreja, passaram a carregar um significado religioso. Ou seja, o povo criou, transformou e manteve um elemento de sua devoção. É o que se chama de imaginário popular: o conjunto de crenças, imagens e práticas construídas pela coletividade.

Conferindo as demais opções:

1. A corda não faz parte de um ritual oficial pré-existente, então não é mera reprodução do culto católico.
2. O texto não fala de povos nativos.
3. Não há contestação: o símbolo é aceito e incorporado.
4. A corda nasceu em Belém, em 1855, e não veio de costume europeu.

Portanto, o que o texto mostra é a criatividade da devoção popular.

Alternativa E.

Por que as outras alternativas estão erradas

• AA corda surgiu de uma iniciativa dos devotos, não de um rito oficial do culto católico que estivesse sendo apenas repetido.
• BO texto não menciona ritual indígena ou nativo; a origem é a procissão de 1855.
• CNão há contestação: o símbolo é aceito e mantido, apenas ressignificado.
• DA corda nasceu no próprio Círio, em Belém, e não é recuperação de um costume vindo da Europa.

Assunto: Patrimônio cultural e cultura popular.

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