PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 76 do ENEM PPL 2024
TEXTO I
A partir da Segunda Guerra Mundial o cenário europeu se altera com o progressivo aumento de um sentimento democrático e de compreensão do poder público e das suas modalidades de ação e de relação com a sociedade, que passa a exercer de modo um pouco mais articulado algum controle social, o qual era visto até então como de exclusividade do poder público. Essa nova perspectiva também altera significativamente a percepção da arte e, por óbvio, da historicidade da mesma.
MARZADRO, F. Revista NAU Social, n. 5, maio-out. 2013 (adaptado).
TEXTO II
A liberdade artística é termômetro democrático dos mais sensíveis. Nela encontram-se o pensamento, a expressão e a criatividade. É o espaço do novo e da diversidade. Não espanta que incomode quem não deseja um mundo plural e livre. Ainda mais quando extremismos e ódio sufocam o convívio das diferenças. É preciso cultivar a liberdade artística. Cerceá-la, por imposturas que semeiam a discórdia e se valem da confusão, do medo e do preconceito, não é novidade. O nazismo se valeu disso contra a “arte degenerada” para instaurar uma sociedade fascista. Essa repressão não é inocente. Ela afronta o direito à cultura, que é de todos, e discrimina particularmente certos grupos, como no caso em que atinge pessoas LGBTQIAPN+. Abre as portas para a violência, como já vivenciam os adeptos de religiões afro-brasileiras, que são apedrejados e que têm suas casas de religião incendiadas, ou quando atendimento médico é negado a crianças por motivação ideológica.
RIOS, R. R. Arte e democracia. Disponível em: https://gauchazh.clicrbs.com.br. Acesso em: 26 out. 2023 (adaptado).
Os textos enfatizam a importância histórica da manifestação artística como um instrumento de
- Aparticipação cidadã em defesa da inclusão.
- Bordenamento de rituais em espaços de crença.
- Cestratificação de grupos em situações de risco.
- Dindependência econômica em prol da autonomia.
- Eregulação criativa em contextos de vulnerabilidade.
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Resolução comentada
Os dois textos ligam a arte à democracia e ao controle social.
O Texto I diz que, depois da Segunda Guerra, cresce o sentimento democrático e a sociedade passa a exercer controle social, o que muda a percepção da arte. Ou seja, a arte passa a ser espaço de participação da sociedade.
O Texto II afirma que a liberdade artística é "termômetro democrático", espaço "do novo e da diversidade". Cercear a arte, como fez o nazismo com a "arte degenerada", ataca o direito à cultura e discrimina grupos como pessoas LGBTQIAPN+ e adeptos de religiões afro-brasileiras.
Portanto, a arte aparece como instrumento de:
- participação dos cidadãos na vida pública (Texto I);
- defesa da pluralidade e da inclusão de grupos discriminados (Texto II).
Essa síntese corresponde à alternativa A. As demais tratam de rituais religiosos, de estratificação, de economia ou de regulação da criação, ideias que os textos não defendem. Pelo contrário: o Texto II critica justamente a repressão e o controle sobre a criação artística.
Alternativa A.
Por que as outras alternativas estão erradas
- Bas religiões são citadas só como vítimas de violência, e os textos não tratam de ordenar rituais.
- Cos textos combatem a discriminação de grupos, não defendem estratificá-los.
- Dnão há menção a independência econômica; o foco é liberdade e direitos culturais.
- Eos textos defendem liberdade criativa, e criticam a regulação e o cerceamento da arte.
Assuntos: Democracia e participação política, Cidadania e direitos humanos.
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