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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 25 do ENEM PPL 2022

1º dia · Linguagens, Códigos · H14 · Artes: Modernismo brasileiro

A partir dos anos 1970, a diversidade étnica e cultural ganha maior reconhecimento com movimentos culturais, tais como o “Tropicalismo”, os “Afrobahianos”, as inserções de referências religiosas afro-brasileiras na Bossa Nova e o “Teatro do Oprimido”. Tudo isso foi antecipado pelo Movimento de Cultura Popular, fundado por Paulo Freire nos anos de 1960.

MEDEIROS, B. T. F. Quilombos, políticas patrimoniais e negociações. In: BARRIO, A. E.; MOTTA, A.; GOMES, M. H. (Org.). Inovação cultural, patrimônio e educação.
Disponível em: http://campus.usal.es. Acesso em: 4 set. 2017 (adaptado).

Essa ideia nacionalista surgiu dos sonhos de Mário de Andrade e da Semana de Arte Moderna de 1922, que visava o(a)

  1. A
    incorporação ao patrimônio nacional das culturas negra e portuguesa.
  2. B
    representação das realidades social e econômica do início do século.
  3. C
    reflexo da igualdade mestiça nos processos de patrimonialização.
  4. D
    ideal da diversidade cultural como categoria identitária nacional.
  5. E
    constituição da materialidade e da multiplicidade socioculturais.
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Resolução comentada

O texto trata do reconhecimento da diversidade étnica e cultural a partir dos anos 1970, algo que teria sido "antecipado" pelo Movimento de Cultura Popular (anos 1960). A questão pede a origem dessa ideia nacionalista, ligada a Mário de Andrade e à Semana de Arte Moderna de 1922.

O que os modernistas propunham? Romper com modelos europeus e valorizar as raízes brasileiras: culturas indígenas, africanas, populares e regionais. Eles buscavam uma identidade nacional que partisse dessa pluralidade, e não de uma cultura única e "elevada".

O fio condutor do texto é, portanto, a diversidade cultural funcionando como marca da identidade do país.

Analisando as alternativas:

  1. A restringe a incorporação às culturas negra e portuguesa, deixando de fora a indígena e as demais, e o texto fala de diversidade ampla.
  2. B trata de realidades social e econômica, mas o assunto do texto é cultura e identidade.
  3. C fala em "igualdade mestiça", ideia que não aparece no texto e que idealiza a mestiçagem.
  4. D une diversidade cultural e identidade nacional, exatamente o que o texto e o modernismo propunham.
  5. E é vaga e fala em "materialidade", que não é o foco.

Alternativa D.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • ALimita a valorização cultural às matrizes negra e portuguesa, ignorando a indígena e a diversidade em geral.
  • BFoca em realidade social e econômica, quando o texto trata de diversidade cultural e identidade.
  • CIntroduz uma "igualdade mestiça" que o texto não afirma, no lugar da diversidade.
  • EFala em materialidade e multiplicidade de forma vaga, sem a ideia de identidade nacional.

Assuntos: Modernismo brasileiro, Cultura popular e patrimônio.

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