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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 9 do ENEM PPL 2019

1º dia · Linguagens, Códigos · H20 · Português: Tema, ideia central e informações explícitas

A porca e os sete leitões

É um mito que está desaparecendo, pouca gente o conhece. É provável que a geração infantil atual o desconheça. (Em nossa infância em Botucatu, ouvimos falar que aparecia atrás da igreja de São Benedito no largo do Rosário.) Aparece atrás das igrejas antigas. Não faz mal a ninguém, pode-se correr para apanhá-la com seus bacorinhos que não se conseguirá. Desaparecem do lugar costumeiro da aparição, a qual só se dá à noite, depois de terem “cumprido a sina”.

Em São Luís do Paraitinga, informaram que se a gente atirar contra a porca, o tiro não acerta. Ninguém é dono dela e por muitos anos apareceu atrás da igreja de Nossa Senhora das Mercês, na cidade onde nasceu Oswaldo Cruz.

ARAÚJO, A. M. Folclore nacional I: festas, bailados, mitos e lendas. São Paulo: Martins Fontes, 2004.

Os mitos são importantes para a cultura porque, entre outras funções, auxiliam na composição do imaginário de um povo por meio da linguagem. Esse texto contribui com o patrimônio cultural brasileiro porque

  1. A
    preserva uma história da tradição oral.
  2. B
    confirma a veracidade dos fatos narrados.
  3. C
    identifica a origem de uma história popular.
  4. D
    apresenta as diferentes visões sobre a aparição.
  5. E
    reforça a necessidade de registro das narrativas folclóricas.
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Resolução comentada

O enunciado pede a contribuição do texto ao patrimônio cultural. O mito da porca com os sete leitões é uma narrativa de tradição oral: o autor diz que "pouca gente o conhece", que a geração atual talvez o desconheça, e usa expressões como "ouvimos falar" e "informaram", que mostram que a história passa de pessoa a pessoa pela fala.

Ao colocar essa narrativa no papel, o texto a preserva, evitando que desapareça junto com quem a conta. É isso que conserva o imaginário popular e, portanto, o patrimônio cultural.

Confira as demais:

  1. O texto não tenta provar que os fatos são verdadeiros; trata a história como mito.
  2. Não há origem identificada, apenas locais onde a aparição é relatada (Botucatu, São Luís do Paraitinga).
  3. Não há visões diferentes sobre o fenômeno, só duas localidades com relatos parecidos.
  4. O texto não defende explicitamente que se deva registrar as narrativas; ele apenas faz o registro, o que é diferente de argumentar por isso.

Alternativa A.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • BO texto trata a história como mito e não busca comprovar sua veracidade.
  • CCita lugares onde a aparição é contada, mas não indica a origem da história.
  • DNão contrapõe visões diferentes; os relatos são complementares.
  • EO texto realiza o registro, mas não argumenta sobre a necessidade dele.

Assunto: Tema, ideia central e informações explícitas.

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