PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 23 do ENEM PPL 2017
Chamou-me o bragantino e levou-me pelos corredores e pátios até ao hospício propriamente. Aí é que percebi que ficava e onde, na seção, na de indigentes, aquela em que a imagem do que a Desgraça pode sobre a vida dos homens é mais formidável. O mobiliário, o vestuário das camas, as camas, tudo é de uma pobreza sem par. Sem fazer monopólio, os loucos são da proveniência mais diversa, originando-se em geral das camadas mais pobres da nossa gente pobre. São de imigrantes italianos, portugueses e outros mais exóticos, são os negros roceiros, que teimam em dormir pelos desvãos das janelas sobre uma esteira esmolambada e uma manta sórdida; são copeiros, cocheiros, moços de cavalariça, trabalhadores braçais. No meio disto, muitos com educação, mas que a falta de recursos e proteção atira naquela geena social.
BARRETO, L. Diário do hospício e O cemitério dos vivos.
São Paulo: Cosac & Naify, 2010.
No relato de sua experiência no sanatório onde foi interno, Lima Barreto expõe uma realidade social e humana marcada pela exclusão. Em seu testemunho, essa reclusão demarca uma
- Amedida necessária de intervenção terapêutica.
- Bforma de punição indireta aos hábitos desregrados.
- Ccompensação para as desgraças dos indivíduos.
- Doportunidade de ressocialização em um novo ambiente.
- Econveniência da invisibilidade a grupos vulneráveis e periféricos.
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Resolução comentada
O texto é um relato de Lima Barreto sobre o hospício. O autor descreve a seção de indigentes: pobreza "sem par", loucos vindos "das camadas mais pobres da nossa gente pobre" (imigrantes, negros roceiros, copeiros, cocheiros, trabalhadores braçais). Ele conclui que mesmo quem tem educação vai parar ali porque a "falta de recursos e proteção" o atira "naquela geena social" (geena = inferno, lugar de tormento).
Assim, o critério que leva à internação não é uma necessidade médica, e sim a condição social: pobreza e falta de amparo. O hospício funciona como depósito de quem a sociedade prefere não ver, isto é, grupos vulneráveis e marginalizados.
Análise:
- Não há menção a tratamento; o autor destaca só a miséria do lugar, o que afasta a ideia de terapia.
- Não há referência a hábitos desregrados nem a punição.
- A internação não compensa desgraça alguma, ela a agrava.
- "Geena social" indica tormento, não ressocialização.
- A reclusão de pobres e desamparados os retira do convívio e da vista, o que corresponde à ideia de invisibilidade conveniente.
Alternativa E.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AO texto não trata de terapia; descreve abandono e miséria, não tratamento.
- BNão há qualquer alusão a hábitos desregrados; a causa apontada é a pobreza.
- CA internação não compensa a desgraça, é apresentada como agravamento dela.
- D'Geena social' é um lugar de tormento, não de reinserção na sociedade.
Assunto: Lima Barreto.
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