Questão 19 do ENEM PPL 2015

1º dia · Ciências Humanas

Colonizar, afirmava, em 1912, um eminente jurista, “é relacionar-se com os países novos para tirar benefícios dos recursos de qualquer natureza desses países, aproveitá-los no interesse nacional, e ao mesmo tempo levar às populações primitivas as vantagens da cultura intelectual, social, científica, moral, artística, literária, comercial e industrial, apanágio das raças superiores. A colonização é, pois, um estabelecimento fundado em país novo por uma raça de civilização avançada, para realizar o duplo fim que acabamos de indicar”.

MÉRIGNHAC. Précis de législation et d´économie coloniales. Apud LINHARES, M. Y. A luta contra a Metrópole (Ásia e África). São Paulo: Brasiliense, 1981.

A definição de colonização apresentada no texto tinha a função ideológica de

  1. A
    dissimular a prática da exploração mediante a ideia de civilização.
  2. B
    compensar o saque das riquezas mediante a educação formal dos colonos.
  3. C
    formar uma identidade colonial mediante a recuperação de sua ancestralidade.
  4. D
    reparar o atraso da Colônia mediante a incorporação dos hábitos da Metrópole.
  5. E
    promover a elevação cultural da Colônia mediante a incorporação de tradições metropolitanas.
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Resolução comentada

O texto, de 1912, define colonização com "duplo fim": explorar os recursos dos países novos "no interesse nacional" (da metrópole) e, ao mesmo tempo, levar a "cultura" às "populações primitivas", vistas como "raças superiores" e inferiores.

O conceito central é o de ideologia: um discurso que justifica e legitima uma prática de dominação, apresentando-a de modo favorável. Aqui, o imperialismo europeu do século XIX e início do XX usava a chamada "missão civilizadora" (o "fardo do homem branco") para tornar aceitável a partilha da África e da Ásia.

Passo a passo:

  1. O texto admite o objetivo econômico: tirar benefícios dos recursos e aproveitá-los no interesse da metrópole.
  2. Acrescenta um objetivo supostamente altruísta: levar as vantagens da civilização, baseado em hierarquia racial.
  3. O segundo objetivo funciona como justificativa moral do primeiro, escondendo o caráter de exploração sob a ideia de progresso.

Assim, a função ideológica é encobrir a exploração com o discurso da civilização. Não se trata de descrever uma reparação real, de formar identidade local nem de valorizar as culturas colonizadas, que são chamadas de "primitivas".

Alternativa A.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • Bo texto não fala em compensar saque nem em educação formal; a ideia de "compensação" não aparece, e a função é encobrir a exploração.
  • Co texto despreza as populações locais como primitivas, não propõe recuperar ancestralidade.
  • Dtoma o discurso ao pé da letra, como reparação de atraso, em vez de vê-lo como justificativa ideológica.
  • Etambém aceita o discurso de elevação cultural como objetivo real, sem perceber que ele mascara a exploração.

Assuntos: imperialismo, ideologia da missão civilizadora, neocolonialismo.

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