PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 91 do ENEM PPL 2014 (espanhol)
El candombe es participación
Bastaría nombrar al tambor en nuestro país, y ya estaría implícita la referencia al candombe, patrimonio cultural uruguayo y, desde setiembre del 2009, Patrimonio Inmaterial de la Humanidad, reconocido por las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura — Unesco. Proceso que se remonta a la época colonial, cuando era tenido como un mero baile de negros esclavos, ruidoso y obsceno, definición que toman incluso algunos diccionarios antiguos y no tanto, viéndolo como divertimento de pésima categoría por su procedencia racial. Esto fue cambiando merced al combate sin tregua a los prejuicios, siempre en crecimiento su aceptación por el conjunto de la sociedad, hasta llegar a nuestros días, cuando el Gobierno progresista en el 2006 promovió la ley 18059, consagrando los 3 de diciembre como Día del Candombe, la Cultura Afrouruguaya y la Equidad Racial, que en su artículo 5to y final dice: “Declárese patrimonio cultural de la República Oriental del Uruguay al candombe, caracterizado por el toque de los tambores denominados chico, repique y piano, su danza y canto, creado por los afrouruguayos a partir del legado ancestral africano, sus orígenes rituales y su contexto social como comunidad.”
ANDRADE, S. Disponível em: http://alainet.org. Acesso em: 22 fev. 2012 (adaptado).
O status atual do candombe, resultante de um conjunto de mudanças ocorridas no país, contrasta com um passado marcado por preconceitos. Segundo o texto, esse status se deve à
- Adefinição dada por dicionários atuais.
- Breceptividade crescente pela sociedade.
- Ccrítica às festas barulhentas.
- Dconservação da herança africana.
- Evisão da dança como obscena.
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Resolução comentada
O enunciado pergunta a que se deve o status atual do candombe, em contraste com o passado de preconceito. A resposta está no meio do texto, no trecho: "Esto fue cambiando merced al combate sin tregua a los prejuicios, siempre en crecimiento su aceptación por el conjunto de la sociedad".
Em português: "Isso foi mudando graças ao combate sem trégua aos preconceitos, com sua aceitação pelo conjunto da sociedade sempre crescendo".
Então o texto atribui a mudança a dois fatores ligados: a luta contra o preconceito e a aceitação cada vez maior pela sociedade. Só isso aparece como causa da mudança de imagem. O reconhecimento da Unesco (2009) e a lei de 2006 são consequências ou marcos desse processo, não sua origem.
Como o texto diz que a aceitação estava "siempre en crecimiento", a ideia de receptividade crescente da sociedade corresponde exatamente ao que ele afirma.
As demais opções retomam elementos do texto, mas como parte do passado de preconceito (baile ruidoso e obsceno, dicionários antigos) ou como característica do candombe, e não como causa da mudança de status.
Alternativa B.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AO texto cita dicionários antigos que reproduziam o preconceito; não fala em definição atual como causa da mudança.
- CA crítica às festas barulhentas faz parte da visão preconceituosa do passado, não do status atual.
- DA herança africana aparece na definição da lei como origem do candombe, não como razão da mudança de status.
- EVer a dança como obscena é justamente o preconceito colonial que contrasta com o status atual.
Assunto: Informações explícitas e detalhes.
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