Questão 2 do ENEM PPL 2014

1º dia · Ciências Humanas

Sempre teceremos panos de seda
E nem por isso vestiremos melhor
Seremos sempre pobres e nuas
E teremos sempre fome e sede
Nunca seremos capazes de ganhar tanto
Que possamos ter melhor comida.

CHRÉTIEN DE TROYES. Yvain ou le chevalier au lion (1177-1181). Apud MACEDO, J. R. A mulher na Idade Média. São Paulo: Contexto, 1992 (adaptado).

O tema do trabalho feminino vem sendo abordado pelos estudos históricos mais recentes. Algumas fontes são importantes para essa abordagem, tal como o poema apresentado, que alude à

  1. A
    inserção das mulheres em atividades tradicionalmente masculinas.
  2. B
    ambição das mulheres em ocupar lugar preponderante na sociedade.
  3. C
    possibilidade de mobilidade social das mulheres na indústria têxtil medieval.
  4. D
    exploração das mulheres nas manufaturas têxteis no mundo urbano medieval.
  5. E
    servidão feminina como tipo de mão de obra vigente nas tecelagens europeias.
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Resolução comentada

O poema é do século XII e dá voz a mulheres que tecem panos de seda, produto de luxo, mas continuam pobres, famintas e mal vestidas. O conceito central é a exploração do trabalho: elas produzem riqueza e não recebem o suficiente para viver melhor.

Passo a passo:

  1. "Teceremos panos de seda e nem por isso vestiremos melhor": o trabalho gera um bem valioso, mas elas não usufruem dele.
  2. "Seremos sempre pobres e nuas / teremos sempre fome e sede": a remuneração é insuficiente para garantir o básico.
  3. "Nunca seremos capazes de ganhar tanto que possamos ter melhor comida": não há perspectiva de ascensão, ou seja, não existe mobilidade social.

A produção têxtil de seda, com oficinas que pagavam salários miseráveis a mulheres, ocorria nas manufaturas urbanas medievais, no contexto do renascimento comercial e urbano. Assim, o poema denuncia a exploração feminina nessas manufaturas.

O texto não trata de mulheres em atividades masculinas (tecer era ofício feminino), de ambição de poder, de mobilidade social (é o contrário) nem de servidão, que era característica do campo, ligada ao senhor feudal.

Alternativa D.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • Atecer era atividade tradicionalmente feminina, e o poema não fala de ocupar espaços masculinos.
  • Bas mulheres não almejam posição de destaque; queixam-se apenas de pobreza e fome.
  • Co poema afirma justamente a ausência de ascensão: "seremos sempre pobres".
  • Enão menciona servidão; a servidão é relação feudal rural, e o poema trata de trabalho têxtil urbano assalariado.

Assuntos: trabalho feminino medieval, manufaturas urbanas, interpretação de fonte histórica.

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