Questão 24 do ENEM PPL 2013

1º dia · Ciências Humanas

O antropólogo americano Marius Barbeau escreveu o seguinte: sempre que se cante a uma criança uma cantiga de ninar; sempre que se use uma canção, uma adivinha, uma parlenda, uma rima de contar, no quarto das crianças ou na escola; sempre que ditos e provérbios, fábulas, histórias bobas e contos populares sejam representados; aí veremos o folclore em seu próprio domínio, sempre em ação, vivo e mutável, sempre pronto a agarrar e assimilar novos elementos em seu caminho.

UTLEY, F. L. Uma definição de folclore. In: BRANDÃO, C. R. O que é folclore.
São Paulo: Brasiliense, 1984 (adaptado).

O texto tem como objeto a construção da identidade cultural, reconhecendo que o folclore, mesmo sendo uma manifestação associada à preservação das raízes e da memória dos grupos sociais,

  1. A
    está sujeito a mudanças e reinterpretações.
  2. B
    deve ser apresentado de forma escrita.
  3. C
    segue os padrões de produção da moderna indústria cultural.
  4. D
    tende a ser materializado em peças e obras de arte eruditas.
  5. E
    expressa as vivências contemporâneas e os anseios futuros desses grupos.
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Resolução comentada

O folclore reúne cantigas de ninar, parlendas, adivinhas, provérbios, fábulas e contos populares. Essas manifestações passam de geração em geração, em geral pela oralidade, e por isso estão ligadas à memória e às raízes dos grupos sociais.

O enunciado pede o que o folclore também é, "mesmo sendo" ligado à preservação dessas raízes. Vale a ideia de contraste: preservar não significa ficar parado.

O trecho decisivo de Barbeau é este: o folclore está "sempre em ação, vivo e mutável, sempre pronto a agarrar e assimilar novos elementos em seu caminho".

  1. "Vivo e mutável" indica que muda com o tempo.
  2. "Assimilar novos elementos" indica que incorpora novidades, ou seja, é reinterpretado por quem o pratica.

Portanto, apesar de ligado à tradição, o folclore está sujeito a mudanças e reinterpretações.

O texto não trata de registro escrito, de indústria cultural, de arte erudita nem de anseios futuros. Fala de práticas cotidianas, como a canção de ninar no quarto da criança ou a história contada na escola.

Alternativa A.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • BO texto trata de cantigas, parlendas e contos cantados ou contados, ou seja, práticas orais, sem exigir forma escrita.
  • CO folclore aparece em situações do cotidiano (quarto, escola), sem relação com a produção da indústria cultural.
  • DO texto não associa o folclore a obras de arte eruditas, mas a manifestações populares.
  • EO texto não fala de anseios futuros; só diz que o folclore assimila novos elementos, e isso não chega a expressar projetos do grupo.

Assuntos: folclore, identidade cultural, cultura popular.

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