Questão 104 do ENEM PPL 2013

2º dia · Linguagens, Códigos

Logo todos na cidade souberam: Halim se embeiçara por Zana. As cristãs maronitas de Manaus, velhas e moças, não aceitavam a ideia de ver Zana casar-se com um muçulmano. Ficavam de vigília na calçada do Biblos, encomendavam novenas para que ela não se casasse com Halim. Diziam a Deus e ao mundo fuxicos assim: que ele era um mascate, um teque-teque qualquer, um rude, um maometano das montanhas do sul do Líbano que se vestia como um pé rapado e matraqueava nas ruas e praças de Manaus. Galib reagiu, enxotou as beatas: que deixassem sua filha em paz, aquela ladainha prejudicava o movimento do Biblos. Zana se recolheu ao quarto. Os clientes queriam vê-la, e o assunto do almoço era só este: a reclusão da moça, o amor louco do “maometano”.

HATOUM, M. Dois irmãos. São Paulo: Cia. das Letras, 2006 (fragmento).

Dois irmãos narra a história da família que Halim e Zana formaram na segunda metade do século XX. Considerando o perfil sociocultural das personagens e os valores sociais da época, a oposição ao casamento dos dois evidencia

  1. A
    as fortes barreiras erguidas pelas diferenças de nível financeiro.
  2. B
    o impacto dos preceitos religiosos no campo das escolhas afetivas.
  3. C
    a divisão das famílias em castas formadas pela origem geográfica.
  4. D
    a intolerância com atos litúrgicos, aqui representados pelas novenas e ladainhas.
  5. E
    a importância atribuída à ocupação exercida por um futuro chefe de família.
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Resolução comentada

O trecho mostra a reação da comunidade de cristãs maronitas ao interesse de Halim, muçulmano, por Zana, cristã maronita. O motivo central da oposição é dito com clareza: elas "não aceitavam a ideia de ver Zana casar-se com um muçulmano", e o chamam de "maometano" duas vezes.

Os xingamentos (mascate, rude, pé rapado) existem, mas servem de reforço a um preconceito cujo ponto de partida é a diferença de religião.

A questão pede o que a oposição evidencia, considerando o perfil sociocultural e os valores da época. Nesse contexto, a religião pesava sobre as escolhas afetivas e sobre quem podia se casar com quem. Os cristãos exigiam que o casamento ocorresse dentro da própria fé.

Confronto com as alternativas:

  1. A diferença financeira não é o argumento central, e o pai de Zana tem um negócio próprio (o Biblos).
  2. A origem geográfica não é o critério: ambos são libaneses.
  3. As novenas e ladainhas são o meio usado pelas beatas para impedir o casamento, e não o alvo de intolerância.
  4. A profissão de mascate aparece só como ofensa, sem ser o foco.

Portanto, o que a oposição revela é o peso dos preceitos religiosos nas escolhas afetivas.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AA diferença de nível financeiro não é o motivo central; o foco é a religião do pretendente.
  • COs dois têm a mesma origem libanesa, então não há divisão por origem geográfica.
  • DAs novenas e ladainhas são o instrumento das beatas contra o casamento, e não vítimas de intolerância.
  • EA ocupação de mascate aparece só como ofensa, não como critério principal de recusa.

Assuntos: interpretação de texto, literatura brasileira contemporânea, religião e sociedade.

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