PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 103 do ENEM PPL 2012
Entrevista
Almir Suruí
Não temos o direito de ficar isolados
Soa contraditório, mas a mesma modernidade que quase dizimou os suruís nos tempos do primeiro contato promete salvar a cultura e preservar o território desse povo. Em 2007, o líder Almir Suruí, de 37 anos, fechou uma parceria inédita com o Google e levou a tecnologia às tribos. Os índios passaram a valorizar a história dos anciãos. E a resguardar, em vídeos e fotos on-line, as tradições da aldeia. Ainda se valeram de smartphones e GPS para delimitar suas terras e identificar os desmatamentos ilegais. Em 2011, Almir Suruí foi eleito pela revista americana Fast Company um dos 100 líderes mais criativos do mundo dos negócios.
ÉPOCA - Quando o senhor percebeu que a internet poderia ser uma aliada do povo suruí?
Almir Suruí - Meu povo acredita no diálogo. Para nós, é uma ferramenta muito importante. Sem a tecnologia, não teríamos como dialogar suficientemente para propor e discutir os direitos e territórios de nosso povo. Nós, povos indígenas, não temos mais o direito de ficar isolados. Ao usar a tecnologia, valorizamos a floresta e criamos um novo modelo de desenvolvimento. Se a gente usasse a tecnologia de qualquer jeito, seria um risco. Mas hoje temos a pretensão de usar a ferramenta para valorizar nosso povo, buscar nossa autonomia e ajudar na implementação das políticas públicas a favor do meio ambiente e das pessoas.
RIBEIRO, A. Época, 20 fev. 2012 (fragmento).
As tecnologias da comunicação e informação podem ser consideradas como artefatos culturais. No fragmento de entrevista, Almir Suruí argumenta com base no pressuposto de que
- Aas tecnologias da informação presentes nas aldeias revelam-se contraditórias com a memória coletiva baseada na oralidade.
- Bas tradições culturais e os modos de transmiti-las não são afetados pelas tecnologias da informação.
- Cas tecnologias da informação inviabilizam o desenvolvimento sustentável nas aldeias.
- Das tecnologias da informação trazem novas possibilidades para a preservação de uma cultura.
- Eas tecnologias da informação permitem que os povos indígenas se mantenham isolados em suas comunidades.
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Resolução comentada
Pressuposto é a ideia que o autor toma como verdadeira e que sustenta o que ele diz, mesmo sem afirmá-la de forma direta.
Almir Suruí defende o uso da tecnologia pelo seu povo. Veja os argumentos dele no texto:
- Ela permite "dialogar suficientemente para propor e discutir os direitos e territórios" dos suruís.
- Ela serve para "valorizar a floresta" e criar "um novo modelo de desenvolvimento".
- Ela ajuda a buscar autonomia e a aplicar políticas públicas em favor do meio ambiente e das pessoas.
O texto de apresentação reforça isso: vídeos e fotos on-line guardam as tradições da aldeia, e GPS e smartphones delimitam as terras e identificam desmatamentos ilegais.
Para defender tudo isso, ele parte da ideia de que a tecnologia abre novas possibilidades de preservar a cultura e o território. Ela é uma ferramenta, e não uma ameaça à tradição.
As demais alternativas contrariam o texto. Ele diz que a tecnologia valoriza os anciãos e a floresta, que os indígenas "não têm mais o direito de ficar isolados" e que o uso deve ser cuidadoso ("de qualquer jeito, seria um risco"), o que mostra que ela pode afetar a cultura.
Alternativa D.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AO texto diz o contrário: a tecnologia valoriza a história dos anciãos e registra as tradições, sem contradizer a memória coletiva.
- BAlmir alerta que usar a tecnologia "de qualquer jeito" seria um risco, ou seja, ela pode afetar a cultura.
- CEle afirma que a tecnologia ajuda no desenvolvimento sustentável e na valorização da floresta.
- EInverte a fala dele: a tecnologia serve para sair do isolamento, pois os indígenas "não têm mais o direito de ficar isolados".
Assunto: Inferência e implícitos (pressupostos e subentendidos).
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