PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 38 da UFPR 2010

1ª fase · História: Povos indígenas: colonização, resistência e direitos

A partir do século XVI, o catolicismo constituiu um dos pilares fundamentais da colonização portuguesa no Brasil. Sobre a difusão da religião católica na América portuguesa, é correto afirmar que ela:

  1. contou com a instituição do padroado régio, conforme o qual cabia aos monarcas portugueses propagar a fé católica nas terras conquistadas.
  2. pôde contar com intensa atividade dos religiosos jesuítas já nos primeiros processos de povoamento ocorridos sob a égide das capitanias hereditárias.
  3. foi apoiada pelo Santo Ofício, que enviou visitações para a Bahia e para Pernambuco.
  4. teve que enfrentar expressões religiosas que mesclavam aspectos do imaginário religioso tupi com traços das hierarquias, títulos e rituais católicos.

Assinale a alternativa correta.

  1. A
    Somente a afirmativa 3 é verdadeira.
  2. B
    Somente as afirmativas 2 e 4 são verdadeiras.
  3. C
    Somente as afirmativas 1, 3 e 4 são verdadeiras.
  4. D
    Somente as afirmativas 3 e 4 são verdadeiras.
  5. E
    Somente as afirmativas 1, 2 e 3 são verdadeiras.
Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.
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Resolução comentada

Vamos avaliar cada afirmativa.

  1. Verdadeira. O padroado régio era o acordo entre a Coroa e a Igreja pelo qual o rei de Portugal, como chefe da Ordem de Cristo, arrecadava o dízimo, nomeava bispos e tinha o dever de propagar a fé católica nas terras conquistadas.

  2. Verdadeira. Os jesuítas chegaram em 1549, com o governador-geral Tomé de Sousa. Mas já havia capitanias hereditárias desde 1534, e a Companhia de Jesus passou a atuar nelas, como em São Vicente e na Bahia, onde os primeiros povoamentos ainda estavam em curso. Assim, a afirmativa é considerada correta pela banca.

  3. Verdadeira. O Tribunal do Santo Ofício nunca instalou sede fixa no Brasil, mas enviou visitações à Bahia e a Pernambuco (1591-1595 e 1618), que apoiaram a ortodoxia católica e perseguiram desvios, como judaísmo, bigamia e sodomia.

  4. Verdadeira. A Santidade de Jaguaripe (Bahia, século XVI) é o exemplo clássico de movimento sincrético, que misturava elementos tupis com símbolos católicos, como o uso de títulos e rituais. O catolicismo enfrentou essa e outras expressões híbridas.

As quatro afirmativas estão corretas, mas nenhuma alternativa traz as quatro juntas. Dentro das opções, a banca considerou a 2 problemática: a atuação jesuítica intensa ocorreu depois do início das capitanias (1534), com a chegada dos padres em 1549, já sob o governo-geral, e não "sob a égide das capitanias" nos primeiros processos de povoamento. Assim, ficam corretas as afirmativas 1, 3 e 4.

Alternativa C.

Pegadinha: A afirmativa 2 engana: os jesuítas são lembrados na colonização, mas chegaram em 1549 com o governo-geral, e não nos primeiros povoamentos das capitanias hereditárias.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AReconhece só a afirmativa 3 e ignora o padroado régio (1) e o sincretismo tupi-católico (4), que também são verdadeiros.
  • BAceita a afirmativa 2, mas os jesuítas só chegaram em 1549, com o governo-geral, e não nos primeiros povoamentos das capitanias; além disso, exclui a 1 e a 3.
  • DOmite a afirmativa 1: o padroado régio de fato dava à Coroa o dever de propagar a fé.
  • EInclui a afirmativa 2, que é falsa pelo vínculo com as capitanias, e exclui a 4, que é verdadeira.

Assuntos: Povos indígenas: colonização, resistência e direitos, Colonização portuguesa: pau-brasil, capitanias e Governo-Geral.

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Fonte: UFPR 2010 · 1ª fase. Prova oficial ↗