PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 66 da UFPR 2006

1ª fase · Filosofia: Marx e o socialismo

No filme Matrix (1999), dos irmãos Andy e Larry Wachowski, a vida humana não passa de uma ilusão, pois os seres humanos vivem ligados às máquinas como baterias de um amplo sistema de controle tecnológico. Esse filme suscitou inúmeras reflexões e debates de natureza filosófica e religiosa, mas um aspecto que merece ser destacado é o político, pois é um filme que apresenta uma visão pessimista e antiutópica do futuro humano. Contudo, muito antes dos filmes de ficção científica, as esperanças e os desejos de uma sociedade ideal já inspiravam pensadores e escritores, que deixaram em suas obras modelos de transformação social. Sobre a imaginação utópica e seus fundamentos, é correto afirmar:

  1. A
    As obras caracterizadas como utópicas são assim chamadas devido à sua natureza ficcional, sem nenhuma relação com a realidade.
  2. B
    A República, obra utópica escrita por Platão, previa um mundo controlado pelos sacerdotes.
  3. C
    Em seu livro A Utopia, o humanista inglês Thomas More, ao defender a propriedade privada e o enriquecimento, tinha como modelo ideal a seguir a sociedade inglesa de sua época.
  4. D
    O livro 1984, de George Orwell, é uma utopia socialista inspirada na Revolução Russa e na admiração do autor pelo sistema político soviético.
  5. E
    Durante o século XIX, multiplicaram-se as utopias de caráter socialista-comunista, como as de Owen, Saint-Simon e Fourier, enfatizando a transformação das condições materiais da sociedade.
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Resolução comentada

Utopia é a descrição imaginária de uma sociedade ideal, usada como crítica à sociedade real e como modelo de transformação. Vamos testar cada ideia contra esse conceito.

  1. Utopias são ficção, mas nascem de uma crítica à realidade de seu tempo. Por isso a ideia de "nenhuma relação com a realidade" é falsa.

  2. Na República, Platão propõe uma cidade governada por filósofos-reis, e não por sacerdotes.

  3. Na Utopia, More critica a Inglaterra do século XVI, marcada pelos cercamentos e pela concentração de riqueza. Ele imagina uma ilha sem propriedade privada. Logo, defender a propriedade privada e tomar a Inglaterra como modelo inverte a obra.

  4. 1984, de Orwell, é uma distopia, e não uma utopia. É uma crítica aos regimes totalitários, em especial o stalinismo, e não uma admiração por eles.

  5. No século XIX, a Revolução Industrial e a miséria operária geraram os chamados socialistas utópicos: Owen, Saint-Simon e Fourier. Eles propunham comunidades reorganizadas, com cooperação e mudança nas condições materiais de vida, como cooperativas e falanstérios. Marx e Engels os chamaram de "utópicos" justamente por proporem modelos ideais sem uma análise da luta de classes. Isso confere com o que diz a alternativa E.

Alternativa E.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AUtopias são ficção, mas nascem da crítica à realidade social de seu tempo, e não são desligadas dela.
  • BNa República, Platão põe os filósofos-reis no governo, e não os sacerdotes.
  • CMore critica a sociedade inglesa e imagina uma ilha sem propriedade privada, o oposto do que a alternativa afirma.
  • D1984 é uma distopia que critica o totalitarismo, e não uma utopia socialista que elogia o sistema soviético.

Assuntos: Marx e o socialismo, Platão, Humanismo renascentista e Montaigne.

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Fonte: UFPR 2006 · 1ª fase. Prova oficial ↗