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Questão 85 da UFG 2027
Leia os textos a seguir.
Quando a Lei Áurea foi assinada, 95% dos descendentes de africanos já eram livres, alguns faziam parte da elite intelectual e das lutas abolicionistas, e muitos fugiam, na maior ação de desobediência civil do país. Os últimos senhores foram simplesmente atropelados pela fuga em massa de escravos. O quadro era de desordem generalizada. Por isso, apenas alguns representantes das províncias do Rio de Janeiro e de Minas Gerais votaram contra a Abolição, reivindicando indenização pela propriedade. A Lei Áurea foi aprovada sem indenização e sem medidas de reparação.
MATTOS, H. M. A face negra da Abolição. Nossa História. Revista da Biblioteca Nacional. Ano 2, n. 19, mai. 2005. [Adaptado].
Quem aboliu a escravidão? Não foi a princesa Isabel, que apenas sancionou a lei aprovada pelo Congresso. Mas por que o Congresso aprovou tal lei? Porque, por mais estranho que possa parecer, os próprios donos de escravos assim o reivindicaram quando se sentiram esmagados pela resistência dos cativos nas províncias de São Paulo e do Rio de Janeiro. O Barão de Cotegipe, a favor da escravidão, exclamou indignado: “Para que uma Lei da Abolição? De fato está feita – e revolucionariamente”.
GRAHAM, R. Sem raízes e sem medo. Nossa História. Revista da Biblioteca Nacional. Ano 2, n. 24, out. 2005. [Adaptado].
Ao tratar do processo que culminou na abolição da escravatura em 1888, ambos os textos enfatizam o(a)
- Avigência das normas cristãs, apoiando o sincretismo religioso.
- Badoção do liberalismo econômico, ponderando a crise financeira imperial.
- Cestabelecimento da imigração, introduzindo a política do embranquecimento.
- Ddefesa da legalidade, combatendo a violência do tráfico transatlântico.
- Eprotagonismo dos afrodescendentes, considerando as revoltas no território brasileiro.
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Resolução comentada
Os dois textos questionam a versão tradicional de que a princesa Isabel "concedeu" a liberdade. Cada um, à sua maneira, desloca o foco para quem agiu de fato.
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O primeiro texto afirma que, em 1888, 95% dos descendentes de africanos já eram livres, que alguns integravam a elite intelectual e o movimento abolicionista e que muitos fugiam, na "maior ação de desobediência civil do país". Ou seja, os próprios negros e negras pressionaram o fim da escravidão.
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O segundo texto diz que a princesa apenas sancionou a lei. O Congresso a aprovou porque os senhores se sentiram "esmagados pela resistência dos cativos". A frase de Cotegipe, "de fato está feita – e revolucionariamente", reforça que a lei apenas reconheceu o que os escravizados já haviam imposto.
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O ponto comum é, portanto, o protagonismo dos afrodescendentes, expresso em fugas em massa e resistência, que desordenaram o sistema escravista.
Os demais temas (religião, liberalismo econômico, imigração, tráfico) não aparecem em nenhum dos dois textos.
Alternativa E.
Por que as outras alternativas estão erradas
- ANenhum dos textos trata de normas cristãs ou de sincretismo religioso.
- BNão há menção a liberalismo econômico nem a crise financeira do Império; o foco é a resistência dos escravizados.
- CA imigração e o embranquecimento não são citados nos trechos.
- DOs textos não falam do tráfico transatlântico; destacam a desobediência e a resistência, não a defesa da legalidade.
Assuntos: Resistência escrava e quilombos, Escravidão no Império e abolição.
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Fonte: UFG 2027 · Vespertino. Prova oficial ↗