Questão 93 da UFG 2026

Question

Leia o texto a seguir.

Quando Ascilto resolveu rir das atitudes dos libertos, recebeu uma resposta direta e violenta, que resume o espírito do banquete do rico liberto Trimalcião do Império Romano: “Por que ris, cabeça de carneiro? Por acaso não te aprazem as delícias de meu senhor? Por certo és mais sortudo e costumas banquetear-te melhor. Graças ao espírito que protege esse lugar, não me sentei ao lado desse aí, senão teria calado esse latido. Fruta boa essa, que ri dos outros. Um fugitivo, andarilho noturno, que não vale a merda que caga. Em suma, se o cercasse, não saberia para onde fugir. Por Hércules, não fervo rápido, mas em carnes moles os vermes nascem. Ri. Mas ri de quê? Seu pai o comprou a peso de ouro? És cavaleiro, mas sou filho de um rei. E por que fui escravo? Pois me vendi como escravo, para ser cidadão romano e não um provincial que paga tributo. E espero viver de tal modo, que não seja motivo de riso para ninguém. Sou homem entre homens, ando de cabeça erguida, nada devo a ninguém.” Reforço a ideia expressa há pouco: nenhum liberto no banquete tem vergonha de sua origem.

GUARINELLO, Norberto Luiz. Escravos sem senhores: escravidão, trabalho e poder no Mundo Romano. Revista Brasileira de História, vol. 26, nº 52. p. 243 e 244. [Adaptado].

O trecho apresenta qual característica da cidadania romana antiga?

A
As restrições legais contra os libertos.
B
A impossibilidade de ascensão social.
C
A harmonia entre os diferentes nobres.
D
A hostilidade dos libertos contra os senhores.
E
As nuances sociais entre senhores e escravos.

Answer 1

PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 93 da UFG 2026

Prova objetiva · Ciências Humanas · História: Roma Antiga

Leia o texto a seguir.

Quando Ascilto resolveu rir das atitudes dos libertos, recebeu uma resposta direta e violenta, que resume o espírito do banquete do rico liberto Trimalcião do Império Romano: “Por que ris, cabeça de carneiro? Por acaso não te aprazem as delícias de meu senhor? Por certo és mais sortudo e costumas banquetear-te melhor. Graças ao espírito que protege esse lugar, não me sentei ao lado desse aí, senão teria calado esse latido. Fruta boa essa, que ri dos outros. Um fugitivo, andarilho noturno, que não vale a merda que caga. Em suma, se o cercasse, não saberia para onde fugir. Por Hércules, não fervo rápido, mas em carnes moles os vermes nascem. Ri. Mas ri de quê? Seu pai o comprou a peso de ouro? És cavaleiro, mas sou filho de um rei. E por que fui escravo? Pois me vendi como escravo, para ser cidadão romano e não um provincial que paga tributo. E espero viver de tal modo, que não seja motivo de riso para ninguém. Sou homem entre homens, ando de cabeça erguida, nada devo a ninguém.” Reforço a ideia expressa há pouco: nenhum liberto no banquete tem vergonha de sua origem.

GUARINELLO, Norberto Luiz. Escravos sem senhores: escravidão, trabalho e poder no Mundo Romano. Revista Brasileira de História, vol. 26, nº 52. p. 243 e 244. [Adaptado].

O trecho apresenta qual característica da cidadania romana antiga?

A
As restrições legais contra os libertos.
B
A impossibilidade de ascensão social.
C
A harmonia entre os diferentes nobres.
D
A hostilidade dos libertos contra os senhores.
E
As nuances sociais entre senhores e escravos.

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Resolução comentada

O texto mostra um liberto (ex-escravo) respondendo com violência a Ascilto, que ri dele no banquete de Trimalcião. Para entender a questão, lembre que na Roma antiga a cidadania não era uma condição fixa: o escravo libertado por seu senhor tornava-se, em geral, cidadão romano, embora mantivesse laços de dependência com o antigo dono.

O liberto da fala afirma: "me vendi como escravo, para ser cidadão romano e não um provincial que paga tributo". Ou seja, ele aceitou a escravidão como caminho para a cidadania, que o coloca acima dos provincianos que pagam tributo.

Ele também diz: "Sou homem entre homens, ando de cabeça erguida, nada devo a ninguém", e o autor completa que nenhum liberto tem vergonha de sua origem. Isso revela uma sociedade em que a fronteira entre senhor e escravo não era rígida: havia posições intermediárias (libertos, cidadãos, cavaleiros, provinciais), com orgulho próprio e tensões entre elas.

Assim, o trecho evidencia as nuances sociais entre senhores e escravos, e não uma divisão simples entre dois polos.

A ascensão social, ao contrário do que afirma a B, é o tema central: o liberto enriqueceu e ostenta. A hostilidade é dirigida a Ascilto, um cavaleiro, e não aos senhores em geral.

Alternativa E.

Por que as outras alternativas estão erradas

AO texto mostra o liberto orgulhoso e cidadão, sem tratar de restrições legais contra ele.
BContraria o texto: o liberto ascendeu socialmente, tornou-se cidadão e rico.
CA cena é de conflito entre Ascilto e o liberto, não de harmonia entre nobres.
DA agressividade é contra Ascilto, que riu dele, e não contra os senhores como grupo.

Assunto: Roma Antiga.

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Questão 93 no caderno Vespertino da UFG 2026

Fonte: UFG 2026 · Vespertino. Prova oficial ↗