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Questão 14 da UFG 2026
Leia a passagem a seguir, retirada da novela A hora dos ruminantes, de José J. Veiga, publicada pela primeira vez em 1966.
A vaga de pelos, de dentes, de patas, de rabos, de uivos chegou inteira e logo se espalhou por toda a parte farejando, raspando, acuando, regando pedras, barrancos, muros, raízes de árvores, unhando portas, choramingando, erguendo-se nas patas traseiras para ver se descobriam nas salas alguma coisa digna de atenção — e era repelida pelos moradores a varadas, lambadas, pauladas, até a tapas e chineladas. Escorraçados da frente, os cachorros surgiam nos quintais quebrando plantas, revolvendo hortas, derrubando cercas, pulando muros, perseguindo galinhas, matando pintos, parando de vez em quando para retirar chumaços de penas da boca com as patas ou pelo processo de esfregar o focinho no chão. Os homens tentavam espantá-los a pedradas, apanhavam uma pedra e ficavam tontos com ela na mão, não sabendo para que lado jogar, os cachorros eram muitos e vinham de todos os lados, nem tomavam conhecimento da gente, pareciam estar à procura de alguma coisa mais importante. Às vezes se ouvia um tiro e um ganido, que o alarido geral abafava (...) vendo que os cachorros não tinham pressa de ir embora, o povo começou a mudar de atitude. Os porretes, as correias, as espingardas iam sendo escondidos e substituídos por tentativas de afagos, palavras mansas, agrados de comida. Gente se amontoava nas janelas assoviando para eles, estalando os dedos, esticando a mão para alisá-los com medo, é verdade, mas desejando receber um abano de rabo. Muitos iam à cozinha buscar qualquer coisa de comer para jogar aos pés deles. De repente ficou parecendo que todo mundo adorava cachorro, quanto mais melhor, e só tinha na vida a preocupação de fazê-los felizes. Se uma criança desavisada apanhava o chicote preparado pelo pai e ameaçava um cachorro mais atrevido, era imediatamente obstada e castigada com o mesmo chicote. A ordem era respeitar os cachorros. Foi um tempo difícil aquele para os puros, os ingênuos, os de boa memória.
VEIGA, José. J. A hora dos ruminantes. São Paulo: Cia das Letras, 2015, p. 39.
A hora dos ruminantes trata ficcionalmente o tema do golpe militar vivido pelo Brasil em 1964. Na passagem destacada, para representar o evento político, José J. Veiga utilizou o procedimento estético conhecido como
- Acontradição.
- Bparadoxo.
- Caliteração.
- Dalegoria.
- Eelipse.
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Resolução comentada
A questão pede o procedimento pelo qual o autor representa um evento político real (o golpe de 1964) sem nomeá-lo.
Conceito: alegoria é a construção em que personagens, ações e cenários de uma narrativa ficcional funcionam como representação, ponto a ponto, de outra realidade, em geral de ordem histórica, política ou moral. O leitor precisa decifrar o sentido figurado por trás do enredo literal.
Aplicação ao texto:
- A invasão de cachorros que chega "inteira" e se espalha pela cidade representa a chegada de uma força autoritária que toma o espaço dos moradores.
- A resistência inicial dos moradores (varadas, pedradas, tiros) dá lugar à acomodação: escondem-se os porretes e passam a oferecer afagos e comida.
- A frase "A ordem era respeitar os cachorros" mostra o poder imposto e a submissão geral. A criança castigada por ameaçar um cachorro mostra a repressão a quem resiste.
- O fecho, "tempo difícil para os puros, os ingênuos, os de boa memória", critica quem não aceita o conformismo.
Nenhum golpe ou militar é citado: tudo é dito por meio da história dos cachorros, o que caracteriza alegoria.
As demais opções são recursos de frase ou de sentido pontual, e não de construção da narrativa inteira.
Alternativa D.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AContradição é a oposição entre afirmações incompatíveis, não a representação de um fato político por meio de uma narrativa.
- BParadoxo é uma ideia aparentemente absurda que traz verdade, recurso pontual, não estrutura do trecho.
- CAliteração é a repetição de sons consonantais, recurso sonoro que não representa o golpe.
- EElipse é a omissão de um termo na frase, sem relação com a representação simbólica do evento.
Assunto: Linguagem literária e figuras de linguagem.
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Fonte: UFG 2026 · Matutino. Prova oficial ↗