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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 70 (1º semestre) da UFG 2012

1º semestre · História: Europa no século XIX: socialismo, nacionalismo e unificações

O ano de 1848 foi marcado por manifestações populares na Europa, conhecidas como “Primavera dos Povos”. Em 2010, um protesto na Tunísia deflagrou um conjunto de manifestações populares em outros países árabes. A imprensa aproximou os eventos de 1848 e 2010, quando cunhou a expressão Primavera dos povos árabes. Essa aproximação advém

  1. A
    do interesse árabe em resolver conflitos entre minorias étnicas, as quais, como em 1848, encontram-se esmagadas por governos autoritários.
  2. B
    da expectativa ocidental de que os países árabes assimilem a democracia, assim como em 1848 se esperava a ampliação das reformas liberais.
  3. C
    do sentimento nacionalista laico das manifestações de 2010, que sustentou também as reivindicações das mobilizações de 1848.
  4. D
    do ideal romântico que, em 2010, se expressou no martírio dos rebeldes e, em 1848, na disposição para a luta nas barricadas.
  5. E
    da insatisfação com as constituições árabes que, assim como no constitucionalismo europeu de 1848, obstaculizam a participação popular.
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Resolução comentada

A questão pede o que fez a imprensa comparar dois movimentos separados por mais de 160 anos. A comparação é feita pelo paralelo entre os processos, não por identidade de causas.

Em 1848, a Primavera dos Povos reuniu revoltas contra o absolutismo e a ordem conservadora da Restauração (Congresso de Viena). Pediam liberalismo, constituições, ampliação da participação política e, em vários lugares, autonomia nacional.

Em 2010-2011, a Primavera Árabe começou na Tunísia e se espalhou contra regimes autoritários de longa duração. Pedia liberdade e democracia.

A aproximação vem, portanto, da leitura ocidental, feita pela imprensa, de que os árabes caminhavam para a democracia, assim como a Europa de 1848 caminhava para reformas liberais.

Análise das alternativas:

  • A: as revoltas árabes não tiveram como foco principal conflitos entre minorias étnicas.
  • C: o nacionalismo de 1848 foi central, mas a Primavera Árabe foi marcada por demandas por democracia, dignidade e emprego, não por um nacionalismo laico.
  • D: o romantismo existiu em 1848, mas não é o fundamento da comparação.
  • E: em 1848 havia constituições limitadas, mas a comparação não se baseia nisso.

A alternativa B descreve a expectativa que fundamenta a analogia.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AAtribui às revoltas árabes o foco em minorias étnicas, o que não foi o eixo das manifestações.
  • CGeneraliza um nacionalismo laico que não caracterizou a Primavera Árabe, centrada em democracia e condições de vida.
  • DO ideal romântico não é o ponto de aproximação feito pela imprensa.
  • EExagera o papel das constituições como causa comum; em 1848 a luta era por reformas liberais, não contra a existência de constituições.

Assuntos: Europa no século XIX: socialismo, nacionalismo e unificações, Oriente Médio e conflito árabe-israelense.

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Fonte: UFG 2012 · 1º semestre · 1ª etapa. Prova oficial ↗