PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 8 (2º semestre) da UFG 2011
Leia o Texto 1 a seguir para responder às questões de 01 a 08. · 1ª etapa
Texto 1

Sandra Speidel/Getty Images.
O gosto da surpresa
Betty Milan
Nada é melhor do que se surpreender, olhar o mundo com olhos de criança. Por isso as pessoas gostam de viajar. Nem o trânsito, nem a fila no aeroporto, nem o eventual desconforto do hotel são empecilhos neste caso. Só viajar importa, ir de um para outro lugar e se entregar à cena que se descortina. Como, aliás, no teatro.
O turista compra a viagem baseado nas garantias que a agência de turismo oferece, mas se transporta em busca da surpresa. Porque é dela que nós precisamos mais. Isso explica a célebre frase navegar é preciso, viver não, erroneamente atribuída a Fernando Pessoa, já que data da Idade Média.
Agora, não é necessário se deslocar no espaço para se surpreender e se renovar. Olhar atentamente uma flor, acompanhar o seu desenvolvimento, do botão à pétala caída, pode ser tão enriquecedor quanto visitar um monumento histórico.
Tudo depende do olhar. A gente tanto pode olhar sem ver nada quanto se maravilhar, uma capacidade natural na criança e que o adulto precisa conquistar, suspendendo a agitação da vida cotidiana e não se deixando absorver por preocupações egocêntricas. Como diz um provérbio chinês, a lua só se reflete perfeitamente numa água tranquila.
O que nós vemos e ouvimos depende de nós. A meditação nos afasta do clamor do cotidiano e nos permite, por exemplo, ouvir a nossa respiração. Quem escuta com o espírito, e não com o ouvido, percebe os sons mais sutis. Ouve o silêncio, que é o mais profundo de todos os sons, como bem sabem os músicos. Numa de suas letras, Caetano Veloso diz que só o João (Gilberto) é melhor do que o silêncio. Porque o silêncio permite entrar em contato com um outro eu, que só existe quando nos voltamos para nós mesmos.
Há milênios, os asiáticos, que valorizam a longevidade, se exercitam na meditação, enquanto nós, ocidentais, evitamos o desligamento que ela implica. Por imaginarmos que sem estar ligado não é possível existir, ignoramos que o afastamento do circuito habitual propicia uma experiência única de nós mesmos, uma experiência sempre nova.
Desde a Idade Média, muitos séculos se passaram. Mas o lema dos navegadores continua atual. Surpreender-se é preciso. A surpresa é a verdadeira fonte da juventude, promessa de renovação e de vida.
VEJA. São Paulo: Abril, ed. 2184, set. 2010, p. 116.
Conforme a temática desenvolvida no texto, infere-se do provérbio chinês a lua só se reflete perfeitamente numa água tranquila que a
- Ainterpretação do cotidiano prescinde do desprendimento total da realidade.
- Bnecessidade de maravilhamento requer o gosto pela vida social.
- Ccapacidade de percepção exige domínio dos conflitos internos.
- Dreflexão sobre a vida permite o encontro do homem com o seu próximo.
- Eliberdade assegura a conquista de estratégias eficientes para a busca da verdade.
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Resolução comentada
O provérbio é uma metáfora. A lua representa aquilo que se quer perceber (a surpresa, o maravilhamento, o outro eu). A água representa o espírito de quem olha. Só uma água calma reflete bem a imagem; só um espírito calmo percebe bem as coisas.
O parágrafo anterior mostra isso: o adulto precisa "conquistar" a capacidade de se maravilhar, "suspendendo a agitação da vida cotidiana e não se deixando absorver por preocupações egocêntricas". Ou seja, a agitação interna (preocupações, ansiedade, conflitos) é a água turva que impede a percepção nítida.
A ideia a inferir é, portanto: perceber bem depende de aquietar o que há de agitado em nós.
Conferindo as alternativas:
- A: o texto defende suspender a agitação cotidiana, não nega a relação com a realidade, mas essa não é a ideia do provérbio.
- B: o texto valoriza o silêncio e a meditação, não a vida social.
- C: a "água tranquila" corresponde ao controle da agitação interior, e a "capacidade de percepção" corresponde ao reflexo perfeito da lua. Essa alternativa une as duas ideias.
- D: o encontro é com um "outro eu", não com o próximo.
- E: o texto não fala de liberdade nem de estratégias para a verdade.
Alternativa C.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AO texto não trata de prescindir ou não de desprendimento da realidade; o provérbio fala de serenidade interior para perceber melhor.
- BO texto valoriza silêncio e meditação, afastamento do circuito habitual, e não a vida social.
- DO encontro de que o texto fala é consigo mesmo ("outro eu"), não com o próximo.
- ELiberdade e estratégias para buscar a verdade não aparecem no texto nem no provérbio.
Assunto: Inferência e implícitos (pressupostos e subentendidos).
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Fonte: UFG 2011 · 2º semestre · 1ª etapa. Prova oficial ↗