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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 14 (1º semestre) da UFG 2011

1º semestre · Literatura: Conto, crônica e narrativas curtas

O messianismo é um fenômeno da religiosidade popular, que surgiu em áreas rurais do Brasil Colonial em decorrência da reação à miséria e às necessidades espirituais do sertanejo. A romaria é uma das manifestações desse fato histórico-religioso. O conto Milagre em Juazeiro, da obra Livro dos homens, de Ronaldo Correia de Brito, narra uma romaria ao santuário de Padre Cícero. Tendo em vista as informações históricas e o conto em questão, constata-se que

  1. A
    o enredo fragmentado atualiza o messianismo, que é cultuado em uma figura religiosa, para retratar a busca de identidade de uma das personagens.
  2. B
    o desfecho da história é uma estratégia da narrativa, que se focaliza em terceira pessoa, para reiterar a complexidade dos aspectos religiosos.
  3. C
    a sobreposição de tempos é um recurso narrativo, que evidencia a história de uma das personagens, para expor problemas vividos no passado.
  4. D
    as personagens secundárias constituem uma paisagem humana, as quais seguem em romaria para reforçar no enredo o significado do messianismo.
  5. E
    as duas personagens principais representam romeiros que buscam explicação na fé para os problemas de ordem existencial, religiosa e social.
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Resolução comentada

A questão pede a leitura do conto Milagre em Juazeiro à luz do messianismo, e a chave está na forma narrativa e no foco da história.

No conto, um narrador em primeira pessoa, médico que vive na cidade grande, acompanha o pai (ou um parente) numa romaria a Juazeiro do Norte. A viagem à terra do Padre Cícero mistura o presente com lembranças do passado e da infância, e o desfecho traz um "milagre" de sentido ambíguo. Passo a passo:

  1. O messianismo é a crença em um líder religioso salvador, no caso o Padre Cícero. O conto o usa como pano de fundo da romaria, e o centro da narrativa é o drama pessoal do narrador, sua relação com a família e com o sertão, e não a devoção em si.
  2. A alternativa A fala em enredo fragmentado e em busca de identidade de uma personagem. Isso combina com um narrador dividido entre a vida urbana e a origem sertaneja, que revisita memórias e se reconhece nessa viagem. O messianismo, mantido como culto ao Padre Cícero, é atualizado nessa chave contemporânea.
  3. A alternativa B erra ao dizer que o foco é em terceira pessoa. A alternativa D faz das personagens secundárias reforço do messianismo, o que reduz o conto a uma ilustração do fenômeno. A alternativa E generaliza ao colocar duas personagens principais como romeiros de fé plena, mas o conto trata de dúvida e distanciamento, não de fé simples. A alternativa C reduz a sobreposição de tempos a expor problemas do passado, o que não dá conta do tema da identidade.

A que melhor combina fragmentação, atualização do messianismo e busca de identidade é a A.

Alternativa A.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • Bo conto é narrado em primeira pessoa, não em terceira.
  • Creduz a sobreposição de tempos à exposição de problemas passados, ignorando a busca de identidade e a atualização do messianismo.
  • Dfaz das personagens secundárias mero reforço do messianismo, quando o foco é o drama pessoal do narrador.
  • Eapresenta as personagens como romeiros de fé plena, quando o conto trata de dúvida e distanciamento.

Assuntos: Conto, crônica e narrativas curtas, Personagem, enredo, tempo e espaço.

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Fonte: UFG 2011 · 1º semestre · 1ª etapa. Prova oficial ↗