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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 64 da UFG 2007

Prova objetiva · História: Povos indígenas: colonização, resistência e direitos

Leia o “Sermão da Sexagésima”, do Padre Vieira.

Para uma alma se converter por meio de um sermão, há de haver três concursos: há de concorrer o pregador com a doutrina, persuadindo; há de concorrer o ouvinte com o entendimento, percebendo; há de concorrer Deus com a graça, alumiando. Que coisa é a conversão de uma alma, senão entrar um homem dentro em si e ver-se a si mesmo.

GOMES, Eugênio (Org.). Vieira: Sermões. Rio de Janeiro: Agir, 1992. p. 120. [Adaptado].

O jesuíta Antônio Vieira fez sua carreira eclesiástica na Bahia. Esse sermão foi proferido em Lisboa no ano de 1655. Considerando os conflitos vividos na Colônia, o debate sobre a conversão se vinculava à

  1. A
    capacidade do ouvinte para interpretar livremente as escrituras e, por meio do entendimento, concorrer à conversão de sua alma.
  2. B
    defesa da cristianização do gentio, persuadindo o colono de que a prática da escravidão indígena deveria ser evitada.
  3. C
    garantia da liberdade indígena, pois convertidos ao cristianismo seriam reconhecidos como portadores de direitos.
  4. D
    supremacia da autoridade da Igreja perante o Estado na condução dos negócios na Colônia, definindo a primazia da ordem jesuítica.
  5. E
    condenação a todas as formas de escravidão no mundo colonial, por meio da formação de uma consciência de si.
Escolha uma alternativa para conferir o gabarito.
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Resolução comentada

O Sermão da Sexagésima é de 1655, época em que Vieira, jesuíta, estava envolvido na disputa entre colonos e missionários do Maranhão e Grão-Pará. Os colonos queriam mão de obra indígena escravizada; os jesuítas defendiam a catequese e os aldeamentos, limitando a escravização dos índios.

O sermão trata de como a pregação converte: o pregador persuade, o ouvinte comprende e Deus concede a graça. Em 1655, esse debate sobre a conversão estava ligado à missão de cristianizar o gentio, ou seja, o indígena. Vieira buscava persuadir os colonos (e a Coroa) de que a escravidão indígena devia ser evitada, para que a evangelização fosse possível.

Análise das alternativas:

  1. A interpretação livre das escrituras é princípio protestante, estranho ao jesuíta da Contrarreforma.
  2. Vieira não defendia a liberdade indígena como reconhecimento de direitos: o motivo era a catequese, e ele aceitava a escravidão africana.
  3. A disputa não era a supremacia da Igreja sobre o Estado; os jesuítas atuavam com apoio da Coroa.
  4. Vieira não condenava todas as formas de escravidão.

Portanto, o debate sobre a conversão se vinculava à defesa da cristianização dos indígenas, contra a escravização praticada pelos colonos.

Alternativa B.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AAtribui ao jesuíta a livre interpretação das escrituras, ideia protestante e contrária à Contrarreforma.
  • CVieira defendia a catequese, não direitos dos indígenas como tais; a ideia de reconhecimento de direitos é anacrônica.
  • DO conflito não era Igreja contra Estado; os jesuítas contavam com o apoio da Coroa.
  • EVieira não condenava toda escravidão, aceitava a africana; 'consciência de si' é sentido espiritual.

Assunto: Povos indígenas: colonização, resistência e direitos.

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Ver como caiu na prova Questão 64 no caderno 1ª etapa da UFG 2007

Fonte: UFG 2007 · 1ª etapa. Prova oficial ↗