PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 62 da UFG 2007
Leia o texto abaixo, que se refere à história do significado do trabalho.
Do ponto de vista da história, uma das revoluções do cristianismo no Ocidente, reforçada pela tradição monástica hostil ao ócio, é ter feito do trabalho um valor.
IOGNA-PRAT, Dominique. Ordem (ns). In: Dicionário temático do ocidente medieval. Bauru/SP: EDUSC: Imprensa Oficial do Estado de São Paulo. p. 313. [Adaptado].
A respeito da história da concepção de trabalho, pode-se afirmar que, na
- AGrécia Antiga, as atividades manuais eram consideradas socialmente superiores.
- BRoma Antiga, o estatuto da escravidão limitava o trabalho do escravo às atividades no campo.
- CRoma republicana, o trabalho foi pensado como preço a ser pago pelo castigo decorrente do pecado original.
- DIdade Média, concebeu-se o trabalho como meio pelo qual o fiel poderia elevar-se de sua condição mundana.
- EBaixa Idade Média, o estatuto do trabalho nas cidades era semelhante ao da servidão nos campos.
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Resolução comentada
O texto diz que o cristianismo, reforçado pela tradição monástica ("ora et labora", de São Bento), transformou o trabalho em um valor. Na Antiguidade clássica, trabalhar era visto como algo ligado a escravos e pessoas inferiores; já na Idade Média cristã, o trabalho ganha sentido espiritual. Vamos testar cada alternativa.
- Grécia Antiga: o ideal do cidadão era o ócio (scholé), dedicado à política e à filosofia. O trabalho manual era desprezado e cabia a escravos, então a afirmação é falsa.
- Roma Antiga: os escravos atuavam no campo, mas também em casas, minas, ofícios urbanos, administração e como professores. Limitá-los ao campo é falso.
- Roma republicana: a ideia de trabalho como castigo do pecado original é cristã e surge depois, não na República romana (pré-cristã).
- Idade Média: o trabalho passa a ser visto como meio de disciplina, penitência e santificação. O monge, trabalhando e rezando, se afasta do ócio e se eleva espiritualmente. Isso está de acordo com o texto.
- Baixa Idade Média: o trabalho urbano, ligado a corporações de ofício, tinha liberdade pessoal, ao contrário da servidão, em que o camponês estava preso à terra e ao senhor.
Portanto, só a alternativa D descreve corretamente a concepção medieval.
Alternativa D.
Por que as outras alternativas estão erradas
- ANa Grécia Antiga o trabalho manual era desprezado e associado a escravos; o ideal era o ócio do cidadão.
- BEscravos romanos trabalhavam também em casas, minas, ofícios urbanos e administração, não só no campo.
- CA ideia do trabalho como castigo do pecado original é cristã, anacrônica para a Roma republicana pagã.
- EOs trabalhadores urbanos, nas corporações de ofício, eram livres, diferente dos servos presos à terra.
Assunto: Igreja e cultura medieval.
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Fonte: UFG 2007 · 1ª etapa. Prova oficial ↗