Questão 9 (2º dia · Grupos 3 e 5) da 2ª etapa da UFG 2004

Resolução comentada

a) O texto de Aristóteles apresenta a escravidão como algo natural e legítimo. Dele saem dois argumentos.

1. Inferioridade natural do escravo. Aristóteles compara a relação entre senhor e escravo à do corpo com a alma e à da fera com o homem. Para ele, certos indivíduos nascem inferiores e só conseguem contribuir com a força física, não com a razão. Por isso, segundo o filósofo, são "destinados por natureza à escravidão" e para eles "nada é mais fácil de obedecer". Assim, a escravidão deixa de ser vista como uma imposição social ou fruto da conquista e passa a ser tratada como uma ordem natural. O senhor, dotado de razão, comandaria; o escravo, de força, obedeceria.

2. Superioridade da cultura grega sobre as demais. O texto fala em indivíduos inferiores "na espécie humana". No contexto grego, essa ideia servia para classificar os povos não gregos, chamados de bárbaros, como inferiores e aptos a serem dominados. Os gregos justificavam, assim, a escravização de povos estrangeiros capturados em guerras e conquistas. A superioridade cultural, política e racional dos helenos legitimava a dominação. Essa lógica foi retomada pelos romanos na escravização dos povos conquistados.

Resposta: (1) a inferioridade natural do escravo, que o destinaria à obediência; (2) a superioridade da cultura grega sobre os povos "bárbaros", que legitimava sua dominação.

Assuntos: Grécia Antiga: pólis, guerras e helenismo, Roma Antiga.

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