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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 27 (1º semestre) do Sírio-Libanês 2027

1º semestre · História: Resistência escrava e quilombos

O quilombo não era só um lugar transitório e improvável; tampouco era apenas desobediente às coordenadas estabelecidas, do lado de cá, pela ordem escravista e, do lado de lá, pelo isolamento absoluto. Na prática, é possível que a experiência dos quilombos tenha construído um lugar radicalmente novo no panorama político, capaz de conciliar, em igual medida, resistência e negociação, rejeição e convivência [...].

(Lilia Moritz Schwarcz e Heloisa Murgel Starling. Brasil, uma biografia, 2018.)

Os quilombos, no Brasil colonial, representaram uma experiência de

  1. A
    coletivização da produção de alimentos em comunidades que se estruturavam de maneira horizontal e não-hierarquizada.
  2. B
    fuga e proteção para os escravizados, que passavam a viver em regiões que frequentemente mantinham relações com áreas e populações vizinhas.
  3. C
    refúgio para escravizados e libertos, que enfrentavam sérias dificuldades para sobreviver em meio às matas e à carência alimentar.
  4. D
    isolamento total dos escravizados foragidos, que rompiam o contato com a sociedade da época e conseguiam viver em completa liberdade.
  5. E
    extrativismo e exploração de recursos naturais por grupos de escravizados que não dominavam técnicas de plantio e de criação de animais.
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Resolução comentada

O texto de Schwarcz e Starling combate a imagem do quilombo como um lugar "transitório e improvável", ou seja, passageiro e frágil. Também rejeita a ideia de que ele ficasse nos extremos: nem totalmente submetido à ordem escravista, nem em "isolamento absoluto". A autora diz que o quilombo conciliava "resistência e negociação, rejeição e convivência".

Isso significa que os quilombos eram espaços de fuga e proteção, mas mantinham contato e trocas com o entorno: comércio com vendedores e lavradores, relações com populações indígenas, com escravizados que ficaram nas fazendas e até com autoridades locais.

Agora, as alternativas:

  1. Procure a que una proteção (resistência) e relações com os vizinhos (convivência/negociação).
  2. A alternativa B diz exatamente isso: fuga e proteção, em regiões que frequentemente mantinham relações com áreas e populações vizinhas.
  3. As demais contradizem o texto: falam de isolamento total, de fragilidade ou de organização sem hierarquia, nada disso afirmado pela autora.

Alternativa B.

Pegadinha: A alternativa D engana quem associa quilombo a fuga e isolamento, ignorando que o texto nega o "isolamento absoluto".

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AAfirma uma organização horizontal e não hierarquizada, que o texto não menciona; quilombos tinham lideranças, como Zumbi.
  • CEnfatiza dificuldades de sobrevivência e carência alimentar, contrariando a ideia de lugar estável e capaz de negociar.
  • DFala em isolamento total, exatamente o que o texto nega ao citar "isolamento absoluto" como coordenada que o quilombo desobedecia.
  • EDiz que os quilombolas só faziam extrativismo, mas eles praticavam agricultura e criação, além de comércio.

Assunto: Resistência escrava e quilombos.

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Ver como caiu na prova Questão 27 no caderno Prova II do Sírio-Libanês 2027

Fonte: Sírio-Libanês 2027 · 1º semestre · Prova II. Prova oficial ↗