Questão 14 do ITA 2024

Nós matamos o cão tinhoso (1964), de Honwana, reúne contos ambientados em Moçambique colonial. Neles, a violência do colonialismo aparece em vários níveis: o racismo, a opressão de classe, a humilhação de crianças e adultos negros, e não só a situação das mulheres.

O autor mistura o português padrão com marcas de oralidade e com palavras do ronga, língua local. Essa escolha é um posicionamento: a língua do colonizador é "contaminada" pela fala e pela cultura dos colonizados. Assim, o texto mostra que a cultura local resiste e tem identidade própria, apesar da ocupação.

Analisando as alternativas:

1. Em A, a crítica não se restringe às mulheres. Contos como o que dá título ao livro tratam da violência contra os negros em geral.
2. Em B, o uso do ronga não celebra um "sucesso humanitário" do colonialismo. A obra denuncia a opressão.
3. Em C, o ronga não expressa desprezo: ele valoriza a cultura local.
4. Em D, a leitura confere com a obra: oralidade e vocabulário local indicam uma identidade cultural autônoma e forte.
5. Em E, as personagens não apresentam elitismo introjetado. "Nhinguitimo" mostra o sofrimento e a revolta de um personagem oprimido.

Alternativa D.

Por que as outras alternativas estão erradas

• AA crítica ao colonialismo na obra é ampla (racismo, classe, infância), não restrita às mulheres.
• BO ronga não celebra sucesso humanitário algum; a obra denuncia a opressão colonial.
• CO uso do ronga valoriza a cultura local, não expressa desprezo do autor por ela.
• EOs colonizados aparecem como oprimidos, não como portadores de elitismo; "Nhinguitimo" não ilustra isso.

Assuntos: literatura moçambicana, Luís Bernardo Honwana, colonialismo e linguagem.

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