PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 31 do ITA 2022

1ª fase · Inglês

Leia o texto destacado para responder às questões 31 e 32. · 1ª fase

Stupidity permeates our perception and practice of politics. We frequently accuse politicians, bureaucrats, journalists, voters, “elites,” and “the masses” for their stupidities. In fact, it is not only “populist politicians,” “sensational journalism,” and “uneducated voters” who are accused of stupidity. Similar accusations can be, and in fact have been, made concerning those who criticize them as well. It seems that stupidity is ubiquitous, unable to be contained within or attributed to one specific political position, personal trait, or even ignorance and erroneous reasoning. Undertaking a theoretical investigation of stupidity, Nabutaka Otobe challenges the assumption that stupidity can be avoided. The author argues that the very ubiquity of stupidity implies its unavoidability — that we cannot contain it in such domains as error, ignorance, or “post-truth.” What we witness is rather that one’s reasoning can be sound, evidence-based, and stupid. In revealing this unavoidability, he contends that stupidity is an ineluctable problem not only of politics, but also of thinking. We become stupid because we think: it is impossible to distinguish a priori stupid thought from upright, righteous thought. Moreover, the failure to address the unavoidability of stupidity leads political theory to the failure to acknowledge the productive moments that experiences of stupidity harbor within. Such productive moments constitute the potential of stupidity — that radical new ideas can emerge out of our seemingly banal and stupid thinking in our daily political activity.

Fonte: https://www.routledge.com/. Publicado em 12/10/2020. Acesso em 20/08/2021.

De acordo com o texto, não é correto afirmar que

  1. A
    em nossa prática política diária, novas ideias radicais podem surgir de um pensamento aparentemente banal e estúpido.
  2. B
    o fracasso em considerarmos que a estupidez é inevitável nos conduz a outro malogro.
  3. C
    a ubiquidade da estupidez implica em sua evitabilidade.
  4. D
    a estupidez não pode ser contida em domínios como ignorância, erro ou pós-verdade.
  5. E
    a estupidez é um problema do pensamento do qual não podemos escapar.
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Resolução comentada

A questão pede a alternativa que não pode ser afirmada com base no texto, isto é, a que contradiz o que o autor defende. Vamos conferir cada uma.

  1. (A) O final do texto diz que "radical new ideas can emerge out of our seemingly banal and stupid thinking in our daily political activity". Está de acordo com o texto.
  2. (B) O texto diz que ignorar a inevitabilidade da estupidez leva a teoria política "to the failure to acknowledge the productive moments". O fracasso em reconhecer a inevitabilidade leva a outro fracasso. Está de acordo.
  3. (C) O autor argumenta que "the very ubiquity of stupidity implies its unavoidability". Ou seja, estar em todo lugar implica ser inevitável, e não evitável. A alternativa inverte a ideia central do texto. Não é correto afirmá-la.
  4. (D) O texto diz que não podemos conter a estupidez "in such domains as error, ignorance, or post-truth". Está de acordo.
  5. (E) O texto diz que a estupidez é "an ineluctable problem not only of politics, but also of thinking". Ineluctável significa inescapável. Está de acordo.

Só a (C) contradiz o texto: ubiquidade implica inevitabilidade (unavoidability), não evitabilidade.

Alternativa C.

Pegadinha: A questão pede o que NÃO é correto afirmar, e a alternativa C engana por trocar "unavoidability" (inevitabilidade) por evitabilidade, invertendo o sentido do texto.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AEstá de acordo com a última frase do texto, sobre ideias radicais surgindo de pensamento banal e estúpido.
  • BReproduz a ideia de que não reconhecer a inevitabilidade da estupidez leva a outro fracasso, o de não ver seus momentos produtivos.
  • DCorresponde ao trecho em que a estupidez não pode ser contida em erro, ignorância ou pós-verdade.
  • ECorresponde a "ineluctable problem" do pensamento, ou seja, um problema inescapável.

Assuntos: interpretação de texto em inglês, compreensão de argumento.

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Fonte: ITA 2022 · 1ª fase. Prova oficial ↗