PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS
Questão 38 (Português) do ITA 2010
O poema ao lado faz parte da obra Livro sobre nada (1996), de Manoel de Barros:
A ciência pode classificar e nomear os órgãos de um
sabiá
mas não pode medir seus encantos.
A ciência não pode calcular quantos cavalos de força
existem
nos encantos de um sabiá.
Quem acumula muita informação perde o condão de
adivinhar: divinare.
Os sabiás divinam.
É certo dizer que estamos diante de um poema
- Aque mostra que o estudo dos sabiás tem mais a ver com adivinhação do que com informação.
- Bno qual o autor mostra que a ciência é muito limitada para entender a anatomia do sabiá.
- Csegundo o qual a ciência consegue entender a anatomia do sabiá, mas não explicar por que ele nos encanta.
- Dque mostra que há mistérios na natureza que a ciência tenta desvendar, como o encanto de um sabiá.
- Eque afirma ser impossível um saber acerca do sabiá.
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Resolução comentada
O poema contrapõe dois tipos de conhecimento: o científico, que classifica, nomeia e mede, e o intuitivo ou poético, que "adivinha" (do latim divinare, perceber o que está além do dado).
-
Nos primeiros versos, a ciência "pode classificar e nomear os órgãos de um sabiá". Ou seja, ela dá conta da anatomia, da parte objetiva e mensurável da ave.
-
Em seguida, "mas não pode medir seus encantos" e não consegue calcular "cavalos de força" nos encantos. O que escapa à ciência é o encanto, algo subjetivo e não quantificável.
-
Depois, quem acumula informação "perde o condão de adivinhar". Os sabiás, ao contrário, "divinam": têm a intuição que o excesso de informação apaga.
Portanto, o poema não nega que a ciência entenda a anatomia. Ele afirma que ela entende a estrutura, mas não explica nem mede o encanto do sabiá.
A alternativa C reproduz exatamente essa ideia. A B diz que a ciência é limitada para a anatomia, o que contradiz o início do poema. A D sugere que a ciência tenta desvendar o encanto, algo que o texto não diz. A E exagera ao falar em impossibilidade de qualquer saber. A A confunde o estudo dos sabiás com adivinhação: quem adivinha é o próprio sabiá.
Alternativa C.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AAtribui a adivinhação ao estudo dos sabiás, mas no poema quem "divina" é o próprio sabiá, e o texto não trata disso como método de estudo.
- BDiz que a ciência é limitada para a anatomia, quando o poema afirma que ela pode classificar e nomear os órgãos.
- DSupõe que a ciência tenta desvendar o encanto, ideia ausente; o poema diz que ela não pode medi-lo.
- EGeneraliza: o poema não nega todo saber sobre o sabiá, apenas o saber sobre seu encanto.
Assunto: Gênero lírico: eu lírico e leitura de poema.
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Fonte: ITA 2010 · Português. Prova oficial ↗