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Questão 41 da FUVEST 2026
O carnaval, para além de ser a mais importante manifestação cultural brasileira, é o exercício concreto e sensível de vários direitos conquistados e consagrados. Ele celebra o direito à cidade, à manifestação, à associação e o direito à liberdade de expressão. Como festa pagã e sincrética, afirma o direito à liberdade religiosa sem ser proselitista e, como representação cultural, amplia o espaço cívico para combiná-lo com festividade, criatividade e liberdade artística e cultural.
O carnaval, nas suas diversas facetas, é político. E essa característica não aparece somente nos debates promovidos através da festa, mas também pela possibilidade de desfrutar uma vida livre de censura de qualquer tipo por parte de pessoas de todas as regiões do país, em suas mais distintas realidades.
Ocupar as ruas é um ato político. O lazer e a folia em espaço público, o exercício do direito à fruição e de produzir e consumir conteúdos culturais diversos também são. É ainda mais relevante o ato de externalizar e amplificar histórias, memórias e narrativas sobre grupos historicamente silenciados no país, como as populações negra, indígena e de tantas outras comunidades tradicionais. A manifestação política através de brincadeiras, danças, marchinhas, cantos e fantasias é das formas mais sublimes de expressão da aliança entre luta social, cultura e expressão estética. É a possibilidade que brasileiras e brasileiros encontram de, lutando por meio da arte, fazer ecoar uma voz esquecida no cotidiano.
Artigo 19. 16/02/2024. Adaptado.
Ao afirmar que o carnaval é político, o texto objetiva
- Aressaltar a necessidade da festa popular para que brasileiros e brasileiras possam ter algum momento de lazer.
- Bvalorizar a ocupação do espaço público, resistindo contra aqueles que não são favoráveis à folia e ao consumo.
- Ccriticar os vários direitos adquiridos pelas classes mais silenciadas da sociedade em sua luta social e cultural.
- Ddefender posicionamentos e direitos por meio de formas de expressão culturais e artísticas.
- Erefletir, do ponto de vista sócio-histórico, sobre o consumo, que acentua as diferenças culturais e religiosas.
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Resolução comentada
O texto afirma que o carnaval é político porque nele se exercem direitos: à cidade, à manifestação, à associação, à liberdade de expressão, à liberdade religiosa e à liberdade artística. Isso aparece na primeira frase do texto.
O último parágrafo reforça a ideia. Lá se diz que a manifestação política ocorre "através de brincadeiras, danças, marchinhas, cantos e fantasias". Essa manifestação une "luta social, cultura e expressão estética". O texto também dá destaque a grupos historicamente silenciados (populações negra, indígena e comunidades tradicionais), que "lutando por meio da arte" fazem ecoar sua voz.
O objetivo de chamar o carnaval de político é, portanto, mostrar que a festa serve para defender posições e direitos por meio de expressões culturais e artísticas.
Confira as demais alternativas:
- O texto não trata o carnaval como o único momento de lazer, e sim como ato político.
- Não há menção a opositores da folia, e o consumo aparece como um direito cultural, não como alvo de resistência.
- O texto celebra os direitos conquistados, não os critica.
- O consumo é visto como fruição cultural, e o texto não diz que ele acentua diferenças.
Alternativa D.
Por que as outras alternativas estão erradas
- AReduz o carnaval a lazer necessário, quando o texto o apresenta como ato político e exercício de direitos.
- BInventa uma resistência a opositores da folia e trata o consumo como alvo, o que o texto não diz.
- CInverte o sentido: o texto celebra os direitos conquistados, não os critica.
- EO texto não faz reflexão sócio-histórica sobre consumo que acentue diferenças; o consumo cultural é tratado como direito.
Assuntos: Finalidade, intencionalidade e interlocução, Tese, ponto de vista e estrutura argumentativa.
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