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PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 21 da FUVEST 2026

1ª fase · História: Povos indígenas: colonização, resistência e direitos

Na documentação jesuítica quinhentista, há constantes referências ao desejo dos índios de entregarem seus filhos para que fossem ensinados pelos padres. Talvez o ensino das crianças indígenas pudesse representar, também, uma possibilidade de estabelecer alianças entre grupos indígenas e padres, revelando outra dimensão da evangelização das crianças como ‘grande meio’ para se converter o gentio. É difícil determinar ao certo qual foi a imagem a respeito dos portugueses construída pelas várias tribos indígenas e, principalmente, dos religiosos da Companhia de Jesus, mas a construção de alianças, a partir das crianças (os índios dando seus filhos), pode ter constituído uma possibilidade frutífera de relacionamento para alguns grupos.

Rafael Chambouleyron. “Jesuítas e as crianças no Brasil quinhentista”. In: Mary del Priore. História das crianças no Brasil. São Paulo: Contexto, 1999.

Com base no excerto, é correto afirmar:

  1. A
    A aliança entre grupos indígenas e padres implicava total submissão dos primeiros aos segundos.
  2. B
    A catequização das crianças significava uma estratégia de construção de relacionamento entre os povos envolvidos na colonização portuguesa.
  3. C
    A documentação evidencia a imagem que as várias tribos indígenas tinham a respeito dos portugueses.
  4. D
    As ações pedagógicas visavam preparar os indígenas para a administração colonial.
  5. E
    A instrução religiosa era o único objetivo no ensino de crianças indígenas.
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Resolução comentada

O texto diz que o ensino das crianças indígenas pelos padres podia ser, ao mesmo tempo, um "grande meio" de converter o gentio e uma "possibilidade de estabelecer alianças" entre grupos indígenas e jesuítas. Ou seja, a educação das crianças tinha função religiosa e também servia para criar laços entre os povos. O autor ainda ressalta que a construção de alianças "a partir das crianças" pode ter sido uma "possibilidade frutífera de relacionamento" para alguns grupos.

Confrontando com as alternativas:

  1. Nada no texto fala em submissão total. Aliança pressupõe troca, e o autor trata os índios como agentes que entregam os filhos por interesse.
  2. O autor afirma que é "difícil determinar" a imagem que as tribos faziam dos portugueses, então a documentação não a evidencia.
  3. O texto não menciona preparo para a administração colonial.
  4. A conversão era um objetivo, mas o texto aponta também as alianças; logo, não era o único.
  5. A catequização das crianças como estratégia de construção de relacionamento entre os povos resume exatamente a ideia central do trecho.

Alternativa B.

Pegadinha: A alternativa E engana por exagero: a conversão era de fato um objetivo, mas o "único" contradiz a menção às alianças.

Por que as outras alternativas estão erradas

  • AAfirma submissão total, ideia que o texto não traz; ele fala em aliança e relacionamento frutífero.
  • CO autor diz justamente que é difícil determinar a imagem que os indígenas construíram dos portugueses.
  • DO texto não trata de preparar indígenas para a administração colonial.
  • EO excerto aponta também o objetivo de estabelecer alianças, então a instrução religiosa não era o único.

Assunto: Povos indígenas: colonização, resistência e direitos.

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