Questão 89 da FUVEST 2022

Question

No cerne da ideologia Bannon há uma série de contrastes extraordinariamente simplificadores entre bom e mau, sagrado e profano. Essa série semiótica cria perigosos outros, cuja existência contínua ameaça a boa gente que constitui o que Bannon descreve como a “verdadeira América”(...). Numa ordem social democrática, o conflito entre oponentes partidários é agonístico, não antagonístico. Bannon vê de outra forma. Não há espaço para a cortesia em seu universo (...).

Jeffrey Alexander. “Vociferando contra o iluminismo: A ideologia de Steve Bannon”. Sociologia & Antropologia, vol. 08, n. 3, set-dez, 2018.

O antagonismo é a luta entre inimigos, enquanto o agonismo representa a luta entre adversários. (...) o propósito da política democrática é transformar antagonismo em agonismo. Isso demanda oferecer canais por meio dos quais às paixões coletivas serão dados mecanismos de expressarem-se sobre questões que, ainda que permitindo possibilidade suficiente de identificação, não construirão o opositor como inimigo, mas como adversário.

Chantal Mouffe. “Por um modelo agonístico de democracia”. Revista de Sociologia e Política, Curitiba, n. 25, nov. 2005, p. 11-23.

A primeira citação foi retirada de um texto em que o sociólogo Jeffrey Alexander desenvolve o que compreende ser a ideologia de Steve Bannon, assessor do ex-presidente norte-americano Donald Trump. A segunda citação foi extraída de um artigo em que a cientista política Chantal Mouffe desenvolve a noção de “pluralismo agonístico”. A partir da perspectiva apresentada nas citações, é correto afirmar que a ideologia de Steve Bannon

A
defende uma ordem social agonística baseada na divisão entre grupos e nos conflitos entre inimigos políticos.
B
sustenta uma ordem social baseada em consensos e que não admite conflitos entre adversários.
C
defende a possibilidade de conflitos entre adversários, mas não admite a lógica antagonística da aniquilação e exclusão do inimigo.
D
defende uma ordem social dividida entre bom e mau e que transforma o antagonismo em agonismo.
E
sustenta uma ordem social antagonística fundada na divisão da sociedade entre lados opostos que devem ser entendidos como inimigos.

Answer 1

PRÁTICA COM QUESTÕES OFICIAIS

Questão 89 da FUVEST 2022

1ª fase · Sociologia: Democracia e participação política

No cerne da ideologia Bannon há uma série de contrastes extraordinariamente simplificadores entre bom e mau, sagrado e profano. Essa série semiótica cria perigosos outros, cuja existência contínua ameaça a boa gente que constitui o que Bannon descreve como a “verdadeira América”(...). Numa ordem social democrática, o conflito entre oponentes partidários é agonístico, não antagonístico. Bannon vê de outra forma. Não há espaço para a cortesia em seu universo (...).

Jeffrey Alexander. “Vociferando contra o iluminismo: A ideologia de Steve Bannon”. Sociologia & Antropologia, vol. 08, n. 3, set-dez, 2018.

O antagonismo é a luta entre inimigos, enquanto o agonismo representa a luta entre adversários. (...) o propósito da política democrática é transformar antagonismo em agonismo. Isso demanda oferecer canais por meio dos quais às paixões coletivas serão dados mecanismos de expressarem-se sobre questões que, ainda que permitindo possibilidade suficiente de identificação, não construirão o opositor como inimigo, mas como adversário.

Chantal Mouffe. “Por um modelo agonístico de democracia”. Revista de Sociologia e Política, Curitiba, n. 25, nov. 2005, p. 11-23.

A primeira citação foi retirada de um texto em que o sociólogo Jeffrey Alexander desenvolve o que compreende ser a ideologia de Steve Bannon, assessor do ex-presidente norte-americano Donald Trump. A segunda citação foi extraída de um artigo em que a cientista política Chantal Mouffe desenvolve a noção de “pluralismo agonístico”. A partir da perspectiva apresentada nas citações, é correto afirmar que a ideologia de Steve Bannon

A
defende uma ordem social agonística baseada na divisão entre grupos e nos conflitos entre inimigos políticos.
B
sustenta uma ordem social baseada em consensos e que não admite conflitos entre adversários.
C
defende a possibilidade de conflitos entre adversários, mas não admite a lógica antagonística da aniquilação e exclusão do inimigo.
D
defende uma ordem social dividida entre bom e mau e que transforma o antagonismo em agonismo.
E
sustenta uma ordem social antagonística fundada na divisão da sociedade entre lados opostos que devem ser entendidos como inimigos.

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Resolução comentada

Mouffe diferencia dois tipos de conflito. No antagonismo, o opositor é tratado como inimigo, alguém a ser excluído ou eliminado. No agonismo, o opositor é um adversário: há disputa e paixão, mas a legitimidade dele é reconhecida. Para Mouffe, a política democrática deve transformar antagonismo em agonismo.

Agora, o que Alexander diz de Bannon:

Sua ideologia se apoia em contrastes simplificadores entre bom e mau, sagrado e profano.
Essa divisão cria "perigosos outros", que ameaçam a "verdadeira América". Logo, o opositor é visto como ameaça, ou seja, como inimigo.
Alexander afirma que numa ordem democrática o conflito é agonístico, "não antagonístico", e que Bannon "vê de outra forma". Ou seja, Bannon adota a lógica antagonística.
Ele ainda diz que não há espaço para cortesia nesse universo, o que reforça a recusa do adversário legítimo.

Conclusão: a ideologia de Bannon sustenta uma ordem antagonística, que divide a sociedade em lados opostos tratados como inimigos.

Alternativa E.

Por que as outras alternativas estão erradas

Aatribui a Bannon a ordem agonística, que é justamente a que ele rejeita, e mistura com conflito entre inimigos.
BBannon não defende consenso; ele aposta no conflito, e a ideia de consenso sem conflito não aparece nos textos.
Cdescreve o modelo agonístico de Mouffe, que admite adversários e recusa a exclusão do inimigo, o oposto de Bannon.
DBannon divide o mundo em bom e mau, mas não transforma antagonismo em agonismo; isso é o objetivo da democracia em Mouffe.

Assunto: Democracia e participação política.

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